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他从那铺地的繁花,看到那底下的单调乏味的黄土;从那茂林的浓荫,看到里边藏着的幽蜮;从长在石坡上的小树,看到挂在梢头的危险;从那墨清的潭水,看到水底的碎砖烂泥。
&ldo;盖在表面的美,究竟不是结实的底蕴,世上有不少的凶事,偏偏是在表面上呈现出&lso;吉&rso;。
&rdo;
一桩将要出现的凶事,对他来说,并不是什么不能了得之事,说良心话,他这样的人,最痛惜的已不是失去生命(一把老骨头能值几个钱),而是在他看来大于生命数千万倍的不朽的学说‐‐他要终生为之奋斗的事业的夭折。
二十年前他就已经立志,要以毕生精力去建立一个既益于人,又益于天,广度不能再广,深度不能再深,误差不能再小,生命力不能再强的学说。
但是他并没想到,贪多嚼不烂,贪大拿不起,要建立深度最深,广度最广,在宇宙长河中长流的,准确无误的一次性学说,不管是有多大智慧的人,都是极难做到的。
正是由于要建立一次性学说不易不失败和其他的一些原因,他的这项尚且无法报出名字来的学说,至今&ldo;八&rdo;字没有一撇,仍然停在空泛的伟大志愿而没有半点着落之中。
学说,至今&ldo;八&rdo;字没有一撇的学说!
仅仅为了能有个着落,老聃先生就奋斗几十年的学说,你是多么的难以立起!
学说,难以立起的学说!
难以立起,也要立起!
为了你,老聃先生决定奋斗终生。
没想到,陡然之间祸从天降,终生大愿,奋斗半生,就要在一个早上无情的夭折,这是多大的悲哀,多大的悲哀!
这次是不是要真正的夭折,那要看此去是不是真正的凶多吉少,是不是真正的吉多凶少,是不是真正的纯粹是吉,是不是真正的纯粹是凶?
&ldo;他们不是天子的使臣!
看得出,他们不是天子的使臣,他们是丘盆丘罐派来的杀手!
他们冒充天子使臣,把我骗出家门,是要将我拉往深山背后,神不知鬼不觉地实行暗杀!
&rdo;老聃先生冷冷惊惊地在心里喊着。
&ldo;……不对,不是这样,若是这样,他们早该下手。
……他们要干什么?他们是不是要借刀杀人,是不是欺骗天子,让其加予我一个歪魔邪道,用邪法变幻黄金的罪名将我处置,告知天下,以毁掉我的名声?……唉!
不要想它,不要再去想它,能逃过的祸不是真祸,是真祸逃也逃不过。
随它去吧,至多是,这个天底下没我这个人!
&rdo;遂使自己进入&ldo;无我&rdo;状态。
此时,或说近来,老聃先生已经建立起了一种名叫&ldo;无我&rdo;的理论(&ldo;我有大患的理由,是因为我有身,只要抛弃,就不会有任何尤患&rdo;)。
他把这种理论分成了大范围和小范围。
大范围的&ldo;无我&rdo;,是为一个值得去死的圣物圣念而不惜去死。
这种&ldo;无我&rdo;,是死而不亡,外我身而身存。
小范围的&ldo;无我&rdo;,是不要想到有我的存在,在杂念困扰之时,使自己进入似无知觉的麻木轻飘状态。
忘却自己,反使自己除却烦恼,消灾消病,成全自己,延长寿命(这是气功之中静功的前身)。
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