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第25章（第2页）

因为既然是成规，那么，不管你愿不愿意，都得这么做。

你不这样做，就是不懂规矩，也就别想在官场上立足。

所以就连林则徐这样的好官，也按照官场陋规收红包。

他在担任陕西巡抚时，单单陕西督粮道每年孝敬他的常规性红包，就是纹银5200两，还不包括&ldo;三节两寿&rdo;的节礼和门包杂费之类。

我的印象中，完全不按此规矩做事的没有几个，而且都没什么好下场。

比如海瑞，是绝对不收不送的，但他在官场上也极其不得人心。

只是由于非常特殊的原因，他才被当作样板供在庙堂上（请参看拙著《品人录》）。

其他官员，大约便都只能&ldo;入乡随俗&rdo;了。

这就保证了&ldo;非典型腐败&rdo;的畅通无阻。

因为大家都是这么做的。

大家都这么做，也就合情、合理、合法。

这是咱们中国文化的定律（请参看拙著《闲话中国人》）。

收受&ldo;规礼&rdo;既然是大家都在做的事情，那就不能算是腐败。

就连算作&ldo;非典型腐败&rdo;，恐怕也会有许多人不以为然。

陋规一旦变成了成规，还可能把坏事变成好事。

比方说，变成生财之道。

道理也很简单：　虽然谁都知道孝敬上级官员和上级部门是非做不可的事情，但谁也不肯自己掏腰包，再说也掏不起。

因此办法也只有一个，就是向下级摊派。

下级虽然并不愿意，但因为是常规，是成例，是大家都在做的事，没有话说，只好照交。

当然，下级也不会自己掏腰包，而是再向下级摊派。

而且，摊派的时候，还可以多要一点，多余的便据为己有。

比如山西省招待钦差，需要的只有二万，收上来的却是万，岂不是赚了？这些地方官之所以如此胆大妄为，就因为这种做法已是成规，谁都不会出来检举揭发说三道四。

所以，太原府的领导便大大咧咧满不在乎地亲自给各县写信要钱，结果把柄落在林县长手里，而且铁证如山。

二、所谓陋规（3）

事实上如果不是虞专员坏了规矩，林县长也不会翻脸不认人。

他并不反对摊派，也有办法对付。

至少，他（也包括其他县长）并不担心常规的孝敬，因为他们也有合法的、常规的额外收入，这就是所谓&ldo;耗羡&rdo;。

我们知道，帝国的财政收入，主要靠纳税完粮。

这种税收通常有两种缴纳方式，一是交钱，一是交粮。

运到国库里的，也既有银子，也有粮米。

但从地方到中央，千里运粮，岂能不损耗？老百姓交上来的碎银子要铸成元宝，损耗也是有的。

然而户部收缴的银粮，却要求足银足米。

那么，这当中的亏损算谁的？当然不能算各级官员的，只能在收银收粮的时候多收一点，叫&ldo;米耗&rdo;和&ldo;火耗&rdo;，统称&ldo;耗羡&rdo;。