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第88章（第1页）

这种风气具体怎么发展起来的，已经不可考了。

拓跋六修是这样告诉卫玠的：&ldo;这是佛教传入中国后，与本土巫术相结合后的一种做法。

明朝延续的是元朝的遗俗，至于元朝始自哪里，就不好了。

&rdo;

而就卫玠所知，在他所在的这个平行世界的魏晋时期，&ldo;替身僧&rdo;的说法就已经有了。

和长明灯一样，是独属于世家权贵的&ldo;游戏&rdo;。

只不过如今的替身风cháo还没有流行起来，是来自齐云塔的净检法师提出的一个假说，世家娘子圈也只是刚刚开始试着接触。

要是早有，王氏不可能不琢磨着给卫玠弄个替身僧。

事实上，王氏最近已经有此打算了，只不过人选不好找。

她要求的有点多，既希望对方命里全福，又要对方合了卫玠的八字，还要对方真的一心向佛，心诚则灵嘛。

最主要的是，她要先看看别人家的&ldo;疗效&rdo;，别不能保佑她儿子身体健康，反而业障缠身。

全家都没人敢反驳王氏，任由她和常山公主捣鼓。

是的，常山公主，这种事必然有常山公主的一份力，王氏能有那么多私房钱，在洛京所有的寺庙里都供奉起儿子的长明灯，这里面就有常山公主的经济援助。

&ldo;所以，你提起替身僧的意思是？&rdo;

卫玠已经离开了卫熠那里，借着&ldo;我回去好好想想&rdo;的名义，实则是回房在【幻境】里和拓跋六修进行畅通无阻的交流。

卫玠此时正乱没有形象的趴在一个懒人沙发上，滚来滚去。

用的是他如今十几岁的形象，他已经越来越习惯现在的长相了，变成现代的自己反而会有一种&ldo;这是谁&rdo;的陌生感。

只不过，他身上的衣服还是换成了凉快轻便的现代宅装，写着&ldo;颜控&rdo;的白t，配肥大的黑色五分裤。

一双没入裤腿的纤细白腿，在乱动的时候，总是晃的拓跋六修很难集中注意力。

拓跋六修只能默默把头扭到了一边。

虽然他很想看下去，但最后他的意志力还是阻止了他，总觉得在卫玠无知无觉的时候这么做，有点不太合适。

他用说话掩饰着自己的欲火：&ldo;我的意思是，趁着&lso;替身出家&rso;还没有给人造成一种只有穷苦出身的人才会干的印象时，先让你姐姐起个头。

&rdo;

不是别人替卫熠，而卫熠替别人出家。

这个别人自然不可能是随随便便的什么人。

而是晋武帝和杨元后的嫡公主。

在杨元后有限的三十七年的阳寿里，她生了无限的孩子。

好吧，咳，孩子也是有限的，她总共生了三子三女。

大儿子早夭，二儿子当了太子，三儿子过继封王，三个女儿都比太子司马衷小，是地位尊崇的嫡公主，三位公主在历史上的名声不显，在《晋书》中也不过一句空洞的&ldo;（杨元后）生平阳、新丰、阳平&rdo;而已。

但在晋武帝执政时期，这三位还是很有存在感的，均嫁入了不同的世家，过着相当……精彩的生活。

卫熠和三位嫡公主中年纪最小的阳平公主，关系很好，私交甚笃。

虽然年纪相差十几岁，却也是情同姐妹的手帕交。

所以，请动这位公主出山配合卫熠是很容易的。

阳平公主需要做的也很简单，拢共分三步。

第一步，进宫面圣。

对重病的晋武帝表示，她想学净检法师出家，求佛祖保佑父皇圣体康泰，保佑皇兄（太子）平安喜乐，保佑我大晋风调雨顺、百年昌盛。