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第32章（第1页）

拓跋六修却有不同的见解：【清谈会本是清议会的延续，清议会的出发点，是给士大夫提供更多政治诉求的机会，是一种有向民主方向发展的政治活动。

可惜在汉末就被带歪了。

】卫玠有听没有懂，一脸茫然。

拓跋六修继续道：【意思就是说，经是好经，但是被歪和尚念坏了。

其实清谈会也不全是废话的，东晋有几次重要、且胜利了的军事行动，都始自于清谈会。

】卫玠懂了拓跋六修的意思：&ldo;误国的不是清谈，而是人心。

&rdo;

拓跋六修点点头：【不是你告诉我的吗？在不了解一件事情前，不要仅仅是因为别人说的，就对它产生误解而排斥它。

】&ldo;你很想我参加这个？&rdo;

【因为这是魏晋时期提高名气的最快方式，准确的说是你提高名气的最快方式。

出名要趁早。

】清谈只是讨论三玄，不做诗词歌赋，这是最适合卫玠这种现代人的文人活动了。

因为卫玠不一定会作诗，但受现代各种有毒没毒的鸡汤影响，他肯定在玄而又玄的哲学方面有着不少后人的智慧。

只要嘴皮子利索，舌战群儒，卫玠就会轻松成为一代风流名士。

卫玠能懂拓跋六修的意思，但是他不明白的是：&ldo;我为什么要成名？&rdo;在得知祖父和父亲可以hold住一切之后，卫玠就彻底懒了下来。

【那你未来想做什么？】拓跋六修反问。

&ldo;呃……&rdo;卫玠一愣。

未来，对于他来说好像是一个太过遥远的词。

穿越三年，他已经越来越习惯小孩子这个身份了，混吃等死，好像听起来就很不错。

但拓跋六修却明显为卫玠想的更远：【我不是要求你一定要成为名士，我只是想给你一种可以选择的权利。

】真正的自由，不是你想干什么就干什么，而是你想不干什么就能不干什么。

魏晋时代最能有这样任性资格的是谁？名士！

卫玠生在卫家，哪怕他不想，他祖父和父亲也肯定已经默认了卫家未来的发展之路‐‐当个不大不小、位置清贵的修书京官，依靠着家族累世积蓄的泼天财富而活，由他的哥哥卫璪这个嫡孙来继承家业继续奋斗。

【卫璪固然对你很好，但你会喜欢这种把自己的生死全部掌握于一人之手的感觉吗？如果有天卫璪希望你去做一件你并不想做的事情，你不做就会失去卫家的财富，那你怎么办？】拓跋六修的一生十分坎坷，无数的血泪史只教会了他一个道理，求人不如求己。

没有任何一个人是真的靠得住的。

兄弟，父母，都不如他自己有本事重要。

卫玠受身体条件限制，他想要有话语权，想要有力量，只能走一呼百应的文人路线。

恰好这个时候的西晋重文轻武，这个时机实在是再有利不过。

&ldo;枣哥不会让我……&rdo;卫玠的话没说完，他自己就先愣住了，因为他突然想起枣哥对他很好又如何呢？如果枣哥为了他好要逼他和一个不认识的女人结婚，他要怎么办呢？卫玠暂时想不到他为什么不想结婚，反正他是不想莫名其妙被塞个妻子的。

【不要以偏概全，给清谈会一个机会，你自己去亲身经历、去感受一下，好吗？】……回到王济的清谈会……

是日也，遥襟甫畅，逸兴遄飞。

出身钟鸣鼎食之家的风流名士，高谈阔论，意气风发。

盛满了清浊美酒的羽觞（一种酒器），被漂浮的放入清澈见底的小溪之中，从夏亭之上顺着水流缓缓而下，在经过弯弯绕绕的渠道碰撞，羽觞路过溪遍席地而坐的文人墨客，它在谁面前停下，又或者打转，谁就要取杯饮酒，并赋诗文一首。

这本来只是三月上巳日，举行过祓（fu）禊（xi）仪式后，用来去除不吉利的民间游戏。

后来就慢慢变成了世家子弟的举办野外的宴会时，所不可或缺的游戏。

卫玠回神时，羽觞正停在了嵇绍眼前。

嵇绍也大大方方的取过羽觞，挡袖一饮而尽。

然后遣人拿来了他的笙，站在夕阳下，沐浴着阳光与清风，奏起卫玠从未听过的美妙音乐。

音乐徐徐，仿佛连天上懒懒的白云也一起引动，变化着不同的形态，将嵇绍与自然完美的融为一体。