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尽管经历了许多波折,祭祀还是如期举行了。
汉光和六年,春正月,十五日。
温热的山风带来了蒙蒙的雾气,给人一种温暖如春的错觉。
实际上,这里只是太行山在此形成的特殊地理环境。
北方的寒风被挡在了太行山一侧,温热的空气顺着山脊升到了山巅,再化作风雪飘洒到天空中。
而在恒山之中,则形成了特殊的温热地区。
而这一切放在冀州商人眼里,便成了恒山受上天庇佑的象征,否则怎么会出现这样反常的气候呢?
这是商贾在借用神鬼来为自己打气,都是走南闯北见多识广的精明人,什么奇人奇事没有见过。
能够在这时违心说一句“公道话”
,可见他们心中早已被收买了。
恒山上下堆满了商贾,山巅之处的祭祀台却只能容许百人上去。
去掉护卫之人,便只剩下了不到五十个名额。
除了这些顶尖的商贾之外,次一级的便在山腰祭祀,再次一级在山脚,不入流的便只能在山下山神庙的断壁残垣之中凭吊怀古了。
万众瞩目的盛会开始,上上下下各安其位,这动静几乎整个恒山都惊动了。
吉时到,在众人的目光礼视下,唐粥和甄姜一起盛装出现在祭祀台下。
为了避免麻烦,今日的甄姜一身华贵的紫色男装,这一幕落在唐粥眼中,免不得惊艳之余又多看了几眼。
唐粥身后的是一脸肃穆的杨丰等人,甄姜身后则是满不情愿却又无可奈何的甄玉。
在众人身后,则是冀州商人的三十名代表。
祭台之上,是唐粥要求的一整头烤猪,而且还是华佗亲自操刀阉割的。
至于没有经过处理的猪肉,那东西腥臊难闻,岂是能够侍奉上天的祭物。
这次的祭祀也是有讲究的,除了上古恒山之灵享祀外,便是太一神了。
若是帝皇祭祀,只会祭祀东皇太一,而不会称太一神。
只有在太平道的祭祀之中,才会称呼太一神。
礼官如此称呼,众商贾本身也是稀里糊涂,自然无人会去较真。
其余的祭祀礼仪,也与当下的儒教大为不同,不行跪礼,礼制混乱,有股四不像的感觉。
这就是唐粥在有意无意地崩坏原先的礼法,然后在此基础上加入太平道的影响。
许攸立在台上,充当了宰肉者的角色,喜滋滋地将烤猪切割整齐,然后分食给在场之人。
这一道礼仪是许攸特意要求保留的。
结果,他将最大的一颗猪头分给了唐粥。
如果是在恒山树下,寻一二好友,开一坛老酒,他倒是乐意干掉这一颗猪头肉。
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