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寻石之路(第1页)

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“文化苦旅(.shg.tw)”

二十世纪末,最后那个冬天。

我考察人类古文明四万公里,已由中东抵达南亚、中亚之间。

处处枪口,步步恐怖,生命悬于一线。

那天晚上,在巴基斯坦、阿富汗边境,身边一个伙伴接到长途电话。

然后轻声告诉我,国内有一个也姓余的北大学生,这两天发表文章,指控我在“**”

时期参加过一个黑帮组织,叫石什么。

“石什么?”

我追问。

“没听清,电话断了。”

伙伴看我一眼,说,“胡诌吧,那个时候,怎么会有黑帮组织,何况是您……”

还没说完,几个持枪的男人走近了我们。

那是这里的黑帮组织。

终于活着回来了。

各国的邀请函件多如雪片,要我在世纪之交去演讲亲眼所见的世界,尤其是恐怖主义日渐猖獗的情况。

但在国内,多数报纸都在炒作那个北大学生的指控。

我也弄清楚了,他是说我在“**”

中参加过一个叫“石一歌”

的写作组,没说是黑帮组织,却加了一顶顶令人惊悚的大帽子。

“石一歌?”

这我知道,那是周恩来总理的事儿。

我在《四十年前》一文中写过,一九七一年十月,周恩来着手收拾“**”

的烂摊子,到上海启动文化重建,第一步是强令各大学复课。

由于那年正好是鲁迅诞辰九十周年、逝世三十五周年,他要求中文系复课先以鲁迅作品为教材,写鲁迅传记,研究鲁迅。

于是,上海先后成立了两个组,一是设在复旦大学的《鲁迅传》编写小组,二是设在作家协会的鲁迅研究小组,都从各个高校抽人参加。

我被抽去参加过前一个小组,半途离开。

“石一歌”

,是后一个小组的名字。

我不清楚的是,这后一个小组究竟是什么时候成立的,有哪些人参加,写过哪一些研究鲁迅的文章。

我更不清楚的是,“石一歌”

怎么突然变成了一个恶名,而且堆到了我头上,引起那么多报刊的声讨?

估计有人指挥,又契合了世纪之交的文化颠覆狂潮。

按照常理,我应该把事情讲清楚。

但是,遇到了三大困难——

一、狂潮既起,自己必然百口莫辩,只能借助法律,但这实在太耗时间了。

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