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《昊天塔》是最早讲述杨家将故事的元杂剧,那里面就已提到&ldo;八贤王&rdo;。
该剧第四折有寇准的一段台词:&ldo;奉圣人的命,并八大王令旨,直至瓦桥关,迎取已故护国大将军杨继业并杨延嗣的骨殖,归葬祖茔。
&rdo;戏中把&ldo;八大王令旨&rdo;与皇帝命令提到了同等高度,可见&ldo;八大王&rdo;的特殊地位。
不过《昊天塔》只是将&ldo;八大王&rdo;顺便一提,并没有更多的具体信息。
即便是这随笔一带,也透露出&ldo;八大王&rdo;是个非同小可的大人物。
元杂剧《开诏忠》称&ldo;八大王&rdo;为赵德芳,这也是&ldo;八大王&rdo;第一次明确身份。
后代许多有关杨家将的戏剧、小说和故事,包括刘兰芳的评书在内,都把&ldo;八大王&rdo;视作赵德芳,追溯起源大概都源于此。
元人杂剧《抱妆盒》里也说&ldo;八大王&rdo;是赵德芳,他收养了真宗李美人生的儿子赵祯,赵祯就是宋朝的第四位皇帝宋仁宗,这可能是后来包公戏中&ldo;八大王&rdo;人物形象的最初依据。
到了明代,《北宋志传》里也提到八王,小说
第十一回八王第一次出场,呼延赞告诉杨令公:&ldo;此是宋君嫡侄金简八王也。
&rdo;这里的宋君指的是宋太宗赵光义,他的侄儿金简八王自然就是宋太祖的儿子。
同回里又说到围攻太原时,在激烈的混战中,众大臣找不到太宗所在,有人建议立八王为帝。
较之以往,《北宋志传》里的八王形象有了新变化,或者说又有了新的发展和补充。
首先出现了&ldo;金简&rdo;的说法,使八王的权威有了更明确的体现;其次,军中拥立一事更进一步强调了八王地位的重要。
不过,从《北宋志传》提供的事件线索看,这个八王似乎不应是赵德芳,而应该是赵匡胤的另一个儿子,也就是赵德芳的哥哥赵德昭(后文还要详细论及此事)。
在这里,&ldo;八大王&rdo;究竟是谁,开始有了歧流。
不过,无论是赵德芳还是赵德昭,历史上都确有其人,但其事迹与杨家将故事中所述的人物形象相去甚远。
京剧中有一出程派名剧叫《贺后骂殿》,是程砚秋与言菊朋的代表作,其中对&ldo;八大王&rdo;的来历有一番详尽解释。
这出京剧曾于1976年搬上银幕,由郑国权导演,张曼玲、张元智等人主演。
故事梗概是这样的:
宋太祖赵匡胤死后,赵光义弟即兄之位。
赵匡胤的皇后贺氏让长子德昭上殿质问,光义大怒,要斩杀侄子,德昭气愤,撞死金殿。
贺后悲愤交加,带着次子德芳上殿责问。
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