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第三百六十四章 孔子学琴（第4页）

-------一剪梅香。

这个帖子一下子提醒了刘小柳。

刘小柳将镜头对准徐校长。

“群众的呼声，请徐校长开个头白。

故事、体会、典故等等什么都行，只要和孔子有关就ok了。”

徐校长略加思索。

“那就讲个故事吧------孔子学琴。”

孔子向师襄子学习弹琴，练了十天却不另学新曲子。

师襄子说：“你可以学新乐曲了。”

孔子说：“我已学会了乐曲，但节奏的技巧还没有掌握。”

过了一段时间，师襄子说：“你已掌握了节奏的技巧，可以学新乐曲了。”

孔子说：“我还没有领会乐曲所表现的思想感情。”

过了一段时间，师襄子说：“你已经领悟了乐曲的思想感情，可以学习新曲子了。”

孔子说：“我还不能想象出作者是什么样的人。”

又过了一段时间，师襄子说：“从你的弹奏中，仿佛看到有个人正在严肃地沉思，安然地在高处瞻望，胸怀着远大的志向。”

孔子说：“我也想象出作者是什么样的人了：他有着黑黑的面孔，高大的身材，目光凝视远方，好像是个王者，正在关注着四方。

除了周文王，还有谁能是这个样子呢!”

师襄子离开座位，向孔子行了再拜之礼，说：“老琴师传授此曲时就是这样说的，这支曲子叫做《文王操》啊!”

孔子学琴，锲而不舍，学习一首琴曲，不单会弹，还要深入到更深的层次里。

纵然师襄子说可以了，要进一步教孔子别的，但对孔子而言，还不算真正学会。

于是，孔子不断深入，从会弹，到掌握技巧，又进一步到了解它的意趣，进而，再去领会曲子所描述的人物，想象作者的样子。

这个故事也很好的印证了孔子提倡的一种读书学习的方法-------“学而不思则罔，思而不学则殆”

。

一味读书而不思考，就会被书本牵着鼻子走，而失去主见，所谓尽信书不如无书，即指此意。

而如果一味空想却不去进行实实在在的学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。

学习与思考是相辅相成的，缺一不可，只有把学习和思考结合起来，学习和实践结合起来，才能学到切实有用的真知。

用今天的话讲，就是学思践悟。

今天，我们学习圣贤教诲也同样如此，单单会背、会写、会说，只是学个表面，还当更加深入，用心领会圣贤的存心，并将道理用于生活中，实践出来，亲自体证。

如此，则会有更深、更广、更入微的体会，才能学到真经。

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