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第7课 心灵在修行（第1页）

46.工作坊就是道场

禅宗大师们认为吃喝拉撒无非修行，砍柴烧水都可成佛——这些革命性的思想一直影响至今。

如果你每天都在工作，实际上，你也是在修行。

日本人活学活用了中国的禅文化，把禅文化的精神充分地融入了他们自己的文化之中。

实业家铃木正三提出了一个重要的理念：工作坊就是道场。

道场有很多别名，一称“选佛场”

，说的是让凡夫俗子进去，从他们中间选出开悟的佛来；或称为“大冶烘炉”

，指把自己的身心扔到“火炉”

中去，经受种种规矩的约束和师父的棒喝锻炼，战胜来自身心的种种障碍，最后脱胎换骨。

工作坊，就是我们的“选佛场”

，就是我们的“大冶烘炉”

。

如果企业中所有的员工都能在每一天的点点滴滴的工作中修行，将每时每刻都当成是修炼自己、提升自己的机会，那么所有的烦恼、痛苦、困难和压力等，都将成为提升自己、超越自己的最好动力。

20世纪70年代中期，日本的索尼彩电在日本已经很有名气了，但是在美国却不被顾客所接受，因而索尼在美国市场的销售相当惨淡，但索尼公司没有放弃美国市场。

后来，卯木肇担任了索尼国际部部长，上任不久，他被派往芝加哥。

当卯木肇风尘仆仆地来到芝加哥时，令他吃惊不已的是，索尼彩电竟然在当地的寄卖商店里蒙满了灰尘，无人问津。

如何才能改变这种既成的印象，改变销售的现状呢？卯木肇陷入了沉思……

一天，卯木肇驾车去郊外散心，在归来的路上，他注意到一个牧童正赶着一头大公牛进牛栏，而公牛的脖子上系着一个铃铛，在夕阳的余晖下叮当叮当地响着，后面是一大群牛跟在这头公牛的屁股后面，温顺地鱼贯而入……此情此景令卯木肇一下子茅塞顿开，他一路上吹着口哨，心情格外开朗。

想想一群庞然大物居然被一个小孩儿管得服服帖帖的，为什么？因为牧童牵着一头带头牛。

索尼要是能在芝加哥找到这样一只“带头牛”

商店来率先销售，岂不是很快就能打开局面？卯木肇为自己找到了打开美国市场的钥匙而兴奋不已。

马歇尔公司是芝加哥市最大的一家电器零售商，卯木肇最先想到了它。

为了尽快见到马歇尔公司的总经理，卯木肇第二天很早就去求见，但他递进去的名片却被退了回来，原因是经理不在。

第三天，他特意选了一个估计经理比较闲的时间去求见，但回答却是“外出了”

。

他第三次登门，经理终于被他的诚心感动，接见了他，但却拒绝卖索尼的产品。

经理认为索尼的产品降价拍卖，形象太差。

卯木肇非常恭敬地听着经理的意见，一再地表示要立即着手改变商品形象。

回去后，卯木肇立即从寄卖店取回货品，取消削价销售，在当地报纸上重新刊登大面积的广告，重塑索尼形象。

做完了这一切后，卯木肇再次叩响了马歇尔公司经理的门，可听到的却是索尼的售后服务太差，无法销售。

卯木肇立即成立索尼特约维修部，全面负责产品的售后服务工作；重新刊登广告，并附上特约维修部的电话和地址，并注明24小时为顾客服务。

屡次遭到拒绝，卯木肇还是痴心不改。

他规定他的员工每个人每天拨五次电话，向马歇尔公司询购索尼彩电。

马歇尔公司被接二连三的电话搞得晕头转向，以致员工误将索尼彩电列入“待交货名单”

。

这令经理大为恼火，他主动召见了卯木肇，一见面就大骂卯木肇扰乱了公司的正常工作秩序。

卯木肇笑逐颜开，等经理发完火之后，他才晓之以理、动之以情地对经理说：“我几次来见您，一方面是为本公司的利益，但同时也是为了贵公司的利益。

在日本国内最畅销的索尼彩电，一定会成为马歇尔公司的摇钱树。”

在卯木肇的巧言善辩下，经理终于同意试销2台，不过，条件是：如果一周之内卖不出去，立马搬走。