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第53章（第1页）

赵阿红的一切希望戛然而止。

所有听说这个故事的人都唏嘘不已。

乔迦蓝拜托陆明宇去了a市好好照顾玲玲。

过了阿里地区，医疗队又在西藏那曲地区待了十几天，这一忙活，他们在西藏的时日已过两个月了，现在，只剩下最后一站昌都。

相比西藏的其他城市，昌都颇为繁华，住宿、饮食条件都大有改善。

结束的日子渐近，大家都开始珍惜剩下几天在一起的时光。

唐贝贝的妈妈听说了她和顿珠谈恋爱的消息后，立即给唐贝贝打来电话，让她冷静一点，快点和顿珠分手。

唐贝贝当然不肯。

过两天，电视台葛主任把电话打给乔迦蓝，询问他们的工作进程怎么样，乔迦蓝一一汇报。

最后，葛主任说到唐贝贝的事情，说这事是他始料不及的，现在唐贝贝的妈妈说要找他&ldo;算账&rdo;。

原来，葛主任和唐贝贝的父母是世交，这次就是他安排唐贝贝到西藏来锻炼锻炼。

今天，在当地政府的安排下，医疗队到昌都县的强巴林寺给僧人喇嘛们检查身体。

嵇泽带领众人到了寺院的时候，正值僧人喇嘛们在诵经。

院中一口几人抱的大缸，里面点燃着松柏枝条，僧人们坐在经堂的蒲团之上，认真地诵经，气氛庄严肃穆。

待诵经完毕，检查开始，僧人们在寺管会相关人员的安排下逐次进来检查。

僧人中有些人不会说汉语，需要人翻译，有些人会说汉语，彼此简单地沟通几句。

一位裸露着臂膀、瘸着腿的喇嘛引起了嵇泽的注意，他没有来检查身体，一直在忙活着往油灯里添酥油，步态蹒跚，面容安详，年经应该在五十岁上下，绛红色的喇嘛衣衫有些破旧，但很整洁。

嵇泽以为他忙活完就会过来，但是他一直没来，嵇泽问寺管会的登增元丁，说那人叫什么，怎么不来检查身体？

登增元丁说那个人叫桑吉，并不是寺院在编的喇嘛，因为个人身体原因，一直没有成家。

他的父母去世后，再加上无妻无子，便自愿到寺庙里来生活，帮忙打扫卫生，添加酥油。

除了干这些杂活外，桑吉还是一位天葬师，天葬师在昌都叫做若夏娃。

嵇泽已经看出桑吉的心脏不好，便问登增元丁桑吉现在在干什么？

登增元丁说桑吉现在应该在措钦大殿洒扫擦地。

在登增元丁的带领下，嵇泽一行人来到了措钦大殿。

此时的措钦大殿里没有诵经声，唯有几个打扫擦地的喇嘛和信徒忙碌在空旷的佛堂内。

一行人站在大殿门外看，就见一位喇嘛坐在铺有衣物的木板上，几个喇嘛弓着背，背上拉着一根根粗壮的绳子拖着坐在木板上的喇嘛来回走动，状似纤夫，而桑吉就是其中一位。

信众紧随其后，走过的地面一片洁净，镜子般铮亮。

其余喇嘛腿脚麻利，唯有桑吉，颠着脚，每走一步都似吃力，转身后，气喘个不停。

&ldo;桑吉，桑吉，这位嵇医生找你呢。

&rdo;登增元丁在大殿门外叫桑吉的名字。

桑吉听到了，应一声，却依旧没过来，&ldo;等我打扫完这里。

&rdo;桑吉在殿里说。

&ldo;嵇医生，那就待会再说吧。

既然来了，我先带你在寺院里转转。

&rdo;登增元丁说。

客随主便，嵇泽应了。

穿过措钦大殿，继续往里走，就见一群喇嘛围坐地一起制作酥油花。

酥油花以糌粑和酥油为原料，制作出佛像、人物、树木、山水等物。

强巴佛是弥勒佛，在藏传佛教中是三世佛中的未来佛。

强巴佛的形象与汉传佛教中的弥勒佛形象完全不同。