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第21章（第3页）

我特别欣赏这一段话：&ldo;&lso;老&rso;的美，老而美‐‐这恐怕是比人生的任何时期的美都要尊贵的美。

老年或晚年，是人生的秋天。

要说它的美，我觉得那是一种霜叶的美。

&rdo;我读了以后，陡然觉得自己真&ldo;美&rdo;起来了，心里又溢满了青春的活力。

这样精彩的话，书中到处都是，我不再作文抄公了。

读者自己去寻找吧。

现在正是秋天。

红于二月花的霜叶就在我的窗外。

案头上正摆着这一部书的译稿。

我这个霜叶般的老年人，举头看红叶，低头读华章，心旷神怡，衰颓的暮气一扫而光，提笔写了这一篇短序，真不知老之已至矣。

1994年11月8日

第23章记者要讲真话

记者这个行当并不是自古以来就有的。

只是到了近代，出现了报纸和杂志，记者才能出现。

我没有读过《新闻学概论》一类的书籍，不知道怎样给&ldo;记者&rdo;下定义。

查一查词典，上面写的是&ldo;通讯社、报刊、广播电台、电视台等采访新闻和写通讯报道的专职人员&rdo;。

我个人觉得，这样写未免有点太实了，我想把它抽象化一点，写得虚一点。

我认为，记者的服务对象，是政府官员和社会上各行各业的广大的人民群众。

他们的作用是传递信息，增强人们间、特别是政府与人民间的相互了解，以便向着一个目标共同前进。

政府的职责是为人民服务，官员们制定对内、对外的政策，这些政策不一定都立即为人民所理解。

这里就需要记者的中介，他们应该比一般老百姓站得高，看得远，他们要启迪群众，教育群众。

这样一来，记者的重要作用就昭然若揭了。

在中国古代奴隶制度和封建制度笼罩下，最高统治者所施行的政策是&ldo;民可使由之，不可使知之&rdo;。

老百姓只能&ldo;由之&rdo;，而不能&ldo;知之&rdo;。

看来老百姓也没有&ldo;知&rdo;的愿望，他们只是&ldo;顺帝之则&rdo;，只要能活下去，就心满意足了。

皇帝老爷子也设有充当花瓶的史官，左史记言，右史记事。

史官们记的言和事，大概都是报喜不报忧，换句话说，就是只讲谎言，不讲实话。

否则脑袋就会不稳。

我在上面说的&ldo;花瓶&rdo;，不是给老百姓看的，他们没有这个资格，意想中的观者上有天老爷、皇帝的老子，下有后世的子孙万代。

在普遍说谎的情况下，倘有一个说了点实话，他就会立即成为名人，先秦时代晋国的董狐就是这样一个人，他名垂青史，一直到现在，还常有人提到他。

董狐当然不是记者，但在某一点上，他有与记者共同之处。