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复不仅是自然之道、自由之理,而且是不能光要自由,不要约束。
天地间,日月星辰循环旋转,黑天白昼交替,四季轮换有序,这都是约束,这也都是复之理。
那么在社会中,这种约束是什么呢?是法律。
不能光强调自己要自由,别人也有人家的自由,如何让大家都能兼顾到,到目前为止除了法律,还没有比法律更合适的东东。
只有靠至高无上的法律来规范,任何人、任何团体都不能超乎它之上,社会才能像黑天白昼交替,四季轮换有序一样正常运转。
把一个个人,一个个国家、集体、单位看作是群星中的一部分,要想群星灿烂,必须有序运转,靠什么,靠的就是法律的限制和规范。
复,内含自由之基因,外显大道自然之理,而且还要坚持不懈,循环往复,这,才是复卦能亨通顺利的真实含义。
我再说点复卦以外的话吧,高文化做了总结性陈词觉得还不够过瘾,就又补充了一句。
地雷复是一阳生,那么二阳生就是地泽临,我个人认为地泽临就相当于是在呼喊法律了。
法临世,是另一种意义的“君临天下”
,一旦法这个“君”
临了天下,往下必然就是三阳生之地天泰了。
所以如果这样来解释的话,十二消息卦中的息卦,就会有另外一种意义在里面了。
比如四阳生则雷天大壮,这不就是国富民强的象征吗?呵呵!
高文化半是认真半是玩笑地东一句西一句说了这么多,周公听了,觉得不能说没有道理,也不能说就都正确。
周公从奴隶社会而来,对剥夺奴隶权益的事心有余悸。
如果不是奴隶被逼的无路可走了,殷商不会倒的那么干脆。
那时候还想不到奴隶还有什么权益,奴隶的所有一切都是奴隶主的,想打就打,想杀就杀,想怎么杀就怎么杀,这好像是天经地义的事。
但残酷的现实证明了这种思想和作法是绝对错误的,这种作法也是极端残忍的。
所以周人才把奴隶解放了出来。
可是后辈们到现在好像仍然没有摆脱这种残余思想的束缚,这到底是为什么呢?
从人性的角度讲,谁不想自由和独立?为什么自由和独立的基因距离我们这么近,几千年来子孙们却与其失之交臂?前面说过,给人性稍稍解绑,中国历史上就出现了文景之治和贞观之治。
远的不说,就说改革开放取得的成绩吧,不也是给人性解绑的结果吗?还自由与民,让人人都能独立自主,这应该是让中国人真正站起来的不二法门。
可是为什么就是走不通呢?是什么束缚了子孙们的手脚了呢?
孔子听了高文化的话,思想上感觉比较认同。
他在先秦时期就开始奔走呼号,虽然结局惨淡,但是他的精神是可佳的。
他能为自己的主张独自游说各国,可以说是自由的;他能坚持自己的主张,不打折扣,也可以说是独立的,但是他的结局是惨淡的,难道这就是独立和自由的结局?
高文化信心满满,周公忧心重重,孔子疑虑再三,三个人各自在心里考量。
大道何在?何去何从?
欲知后事,请看下回。
(本章完):..
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