鸿蒙文学网

手机浏览器扫描二维码访问

第285章（第2页）

后，太行道众以灵舟载魂迁葬，凿穴七百有余，慰灵于鬼葬之墟。

】

简单理解就是说：叛军利用地势，沿着沅江七大支流的悬崖峭壁，在百丈高的山壁上凿石穴，石穴中放置棺材，结山穴为阵，斩大端龙脉。

秦禾手里的册子上记载为叛军布阵斩大端龙脉，所以该是叛军的黑锅，但秦禾在太虚幻境中看到的，却又是另一个真相，向盈斥责的是大端王朝自己作孽布阵，残害了她的族人。

秦禾这个千百年后的外人，没见证过历史，真假难辨，且先不分这个青红皂白，反正无论谁干的，向盈一族却是被献祭做了牺牲品，才导致后来的“致沅水色易，尽皆玄青”

。

其实这一句可以理解为，这些被用以祭阵的亡灵怨气冲天，导致沅水被怨气染黑，所以每到阴雨天，狂风吹入洞穴缝隙中，如上百只猿猴在哀嚎，也可能是指鬼哭狼嚎，百里都能听得见。

“有蓑衣叟老春，日以直钩钓于崖畔，可暂息悲啼。”

这里的老春，不出意外应当是不知观里那位修道的老者。

而所谓的“山民胆惧，举族外迁”

，又结合之前向盈说的那句话：“杀我全族，还捏造说什么举族外迁，实则呢？实则是举族迁葬！”

再结合：后，太行道众以灵舟载魂迁葬，凿穴七百有余，慰灵于鬼葬之墟。

这一幕秦禾曾与唐起在鬼葬之墟的壁画中见过，也就是太行道将这些怨气冲天的死者，用上百艘船舟载着棺木送往了鬼葬之墟，那里头密密麻麻凿了七百余岩穴，专门用来安置这些怨气滔天的亡灵，而那一趟趟飘过沅江的船只，则被称为载魂之舟。

向盈还对贞观说过：“大端王朝偷鸡不成蚀把米，最后搞出大乱子，又是谁将死不瞑目的他们迁葬入鬼葬之墟的？记得吗？——是您的师父啊。

这笔账若真算下来，师父的师父，是鬼葬之墟的缔造者。”

贞观的师父——李怀信，他才是鬼葬之墟的缔造者，是他最后想出了这个法子，将向盈那些无法消除怨气的族人封印在了鬼葬之墟。

才发生了后来这一连串的悲剧，向盈处心积虑拜入贞观座下，寻找鬼葬之墟的位置和入口，用活人投入沅江祭祀她的族人，再囚禁贞观，最后引发疠疫之灾，闯下滔天大祸。

等等，向盈用活人投江祭祖，莫非是刻意为之？

秦禾想起之前闯入鬼葬之墟的那条地河，没有浮力，连片树叶掉进去都会沉底，里面更没有一条活着的生物，但它会自动收敛水中遇难身亡的尸骨。

千百年间，沅水沉过无数船只，丧过许多命，大多数却连尸骨都找不到。

秦禾跟唐起聊过，就好比，有一股无形的力量，一直在收殓沅江里的尸首，将他们收葬于水底那座崖穴中。

秦禾想到此，心里莫名生出一股恐慌，握着手机的指尖微微发颤。

她盯着溆水洪灾的页面，隐隐感觉自己似乎就要猜到关键了，但又始终触及不到那个点，让她没来由的心神不宁。