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第79章(第2页)

「我听说用石头打是……代代传下来的规定。

事务长用哭泣的声音说道:

「母亲是个严厉的人,我做不出拂逆母亲的事。

但女人的身体非常不可思议,孩子虽死了,但是一听见孩子的哭声,奶就会胀。

我精神恍惚了两三天,第三天,不知怎么的,等我察觉时我已经抱着孩子在喂奶了。

如果这里不是妇产科的话……这附近没有婴儿……说不定就不会做出那种事了。

母亲立刻从我怀里把婴儿……内藤抱走了,但那时已太退了,孩子的母亲已经死了。

为了顾及体面,母亲暂时把孩子藏了起来,但是……托这个福,悲观的父亲也……」

「久远寺家族出发到东京时,本来应该舍弃过去的一切而来。

但名誉和家系和家世这种东西,与诅咒啦因缘啦表里一致,是无法单方面地舍弃而来的。

京极堂像在教训似地说道:

「地域的民俗社会是有规则的。

诅咒的形成也有法则。

毫无意义的诽谤中伤是不会形成的。

在民俗社会中,诅咒那一方和被诅咒那一方,在暗地里默默交换着一种契约。

而咒术是在那个契约上成立的一种沟通的手段。

但是,现代社会失去了那个契约的条款。

更进一步,在共同体的内部中,对咒术的补救措施也完备地作了准备。

与努力后结果的成功被当作是附身缘故,相对地,因自己的失败而带来的破产也可以归咎于座敷童子。

都市没有那种补救措施。

有的只是戴着自由、平等、民主主义假面具的阴湿黑暗的歧视主义而已。

现代都市所带来的诅咒,和恶言乱语谩骂谗谤、诽谤中伤之类并无不同的作用而已。

于是……无法割舍因习的你们……终于制造了第三种传说。

「就是这一次的事件……」

代替脸朝下、宛如玩味似的听着京极堂说话的老妇人,中禅寺敦子为了确认似地说道:

「对了。

口碑传承之类虽在一个地方会长时间地流传,但是都市的传说不同。

寿命很短,但在短时间内传播的范围很广。

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