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第一百九十三章 玉如意（第3页）

这个乍一看普普通通的藏族少年，跟楼兰巫族有着某种联系。

这些念头几乎是不自觉便推导出来的，正因为过于环环相扣，没有任何可以反驳的地方，也从某种程度上验证了推断的合理性，以至于何漫舟很快被这样的结果吓到了。

“藏区流传的关于雪女的传说，无非是一切最浅显的东西，并且不可避免地加入了过多的主观臆断。

或许每个人听到的说法不同，不过故事的内容终归是大同小异的。”

在何漫舟晃神的功夫，白亦从的声线还在淡淡传来。

“藏区从来都是一个对信仰极为忠诚的地方，人们会把封山的大雪或是突如其来的雪崩赋予一定程度的意义，中日登山队的离奇死亡，不是也盛传他们在生命结束的那一刻见到了霞光，是因为惊扰了神明才会付出代价吗？而雪女作为雪山的保护神，可以让那些登山者一路平安顺遂，几乎每个不得不跟雪山打交道的人，都会或多或少地祈祷雪女的保佑。”

“听起来就是祈祷平安，来寄托自己的美好愿望嘛。”

“对，大多数人仅仅只是如此而已。”

白亦从微微点了点头，又再继续说道，“不过次仁格桑了解到的版本，绝不仅限于此。

旁人祭拜雪女是为了保佑平安，但是次仁格桑却不同，他想要探究雪女背后的东西，甚至乐意以身犯险，承担一定的代价。”

“那......次仁格桑了解到的版本呢？”

何漫舟没多避讳自己方才的推论，很快追问，“难不成次仁格桑跟楼兰巫族有关吗？”

对于何漫舟骤然说到问题关键，白亦从并无太多意外，只是神色变得更为严肃起来。

他的语气顿了顿，紧接着话锋一转。

“在机场我跟你讲的话，你还记得吗？”

“当然记得了啊，喂，我又不是老年痴呆，别把我想的那么傻好吗。”

何漫舟小声嘟囔了一句，有些不耐烦地说道，“这么重要的事情，我怎么可能忘记嘛。”

“朝晖山岩壁上的那首歌谣分别对应了五个地点，“神女的战衣”

也正是遗落在了这五个地方。

想要召唤楼兰的神女，需要将“神女的战衣”

重新汇于一处，开启墓穴之中的阵法。

唯有这样才能从通天塔带来的蜃楼之中打开时空的缝隙。”

白亦从没有在何漫舟到底傻不傻的问题上多去纠结，而是放缓语气地说了下去。

“西藏，长春，湖南，新疆，还有一处地点不明的位置，汇聚成藏在蜃楼里的秘密。

其中关于雪女的故事，便代表着古谣的第一句，也是最为重要的一句：雪中的神明，凋零后的璀璨。

至于背后对应的“神女的战衣”

失落的那部分，便是被神女握在手中的玉如意。”