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第75章（第2页）

虽然唐朝民风开放，女性社会地位较高，可唐朝同时也是特别注重社会阶级的一个时代。

而这些也和当时的政治环境有关。

唐朝仕族势大，作为既得利益者以及社会决策者，他们当然会尽可能保护自己的利益。

因此唐朝是有“贱藉”

存在的，他们仅为主人的财产，没有人身自由。

唐代虽然有律例禁止主人打杀奴婢，但奴婢伤主是死刑，而主人杀奴婢则处以杖刑或服役。

虽然法律是客观存在，可执法能不能确实进行又是另一个问题。

及至宋朝，行君主中央集权，有意眨抑仕族。

这个时候的奴仆不再是“贱民”

，他们之于主子成了一种合约性的雇佣关系。

这文里的奴仆设定比较接近于前者。

我个人觉得春浓的行为是可以理解的。

身于一个社会地位流动性极低的时代，婚姻是少数可以改变这种社会地位的手段之一。

再者她原来的身份就是妾侍的备选，而韩三的条件本就优秀，在诸多条件加成之下，她对韩光霁动心并不是完全无理的。

当然我也能理解在第三视角里，很容易把她看成一个“反派”

。

我只是觉得春浓的思想是那个社会意识生成的产物，她并不是一个绝对意义上的“坏人”

。

第67章避讳

周樱樱方与春浓话毕，韩光霁也回到屋里。

夫妻二人一见，说的竟是同一句话“问的怎样了”

。

周樱樱听后与韩光霁相视一笑，心中闷气忽地散了不少，接着又朝韩光霁招了招手，让他一同坐在罗汉床上。

今儿事情一件接着一件已是误了饭点。

周樱樱早便着人做了两份鸭丝汤面，一盘小笼包充当午膳。

两人也不去饭厅，只在里间的罗汉床上架了张几案便将就把饭用了。

周樱樱一道吃面一道把春浓的事告诉韩光霁。

韩光霁听得她要把春浓送回登州，笑道：“你想的与我差不离。”

“怎么说？”

“方才月桂已招认了，她回来闻风斋前有人私下见过她，要她想法子把院里的信儿传出去。”

周樱樱听了也不觉意外，只问道：“是许姨太太？”

韩光霁笑了笑，“月桂话里是这个意思，可却指不出证据来。

她离了侯府两年，有些生人便不太认得。

只那人衣着体面且出手又阔绰，她便答应了，”

他说着添了只小笼包到周樱樱碗里，笑道，“单那张药方子便值二十两银子了。”