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第6章（第1页）

王天叙扬扬得意地把孙子的诗传给众人看，这些诗友们啧啧称奇。

但有几人打翻了醋坛子，议论说，这样的诗歌怎么可能是一个孩子所作，必是王天叙代作，以显示他孙子的超人才华。

王天叙显然听到了这样的议论，为了证明他孙子的确有超人的才华，就让他们给王阳明命题。

有人就指着金山寺的&ldo;蔽月山房&rdo;景点说：&ldo;作一首如何？&rdo;

王阳明毫不谦虚，点头。

有人要拿笔墨纸砚给王阳明，王阳明拒绝说：&ldo;不必。

&rdo;还未等那人反应过来，他已脱口而出，&ldo;山近月远觉月小，便道此山大如月；若有人眼大如天，还见山高月更圆。

&rdo;

对诗歌稍有欣赏力的人就能发现，这首诗语言虽然清新平凡，却呈现了一种非凡的艺术观念，它的美几乎是浑然天成。

即使那些醋坛子也不得不发自肺腑地称赞，这真是一首好诗。

可王阳明却发出一声青涩的冷笑，说道：&ldo;文章小事，何足挂齿！

&rdo;

众人大惊。

这些人一致认为，王阳明要么是在玩清高，要么就是疯了，文章怎么是小事？在大明帝国，文章是能获取高官厚禄的头等大事，作为知识分子，文章差不多是他生命中唯一的事。

如果文章是小事，那王阳明心中的大事还能是什么呢？

这个问题在一年后有了答案。

1483年，王阳明在北京的私塾读书。

有一天，他一本正经地问老师：&ldo;何谓第一等事？&rdo;这话的意思其实就是问，人生的终极价值到底是什么？

他的老师吃了一惊，从来没有学生问过他这样的问题。

他看了看王阳明，笑笑，又思考了一会儿，才做出他自认为最完美的回答：&ldo;当然是读书做大官啊。

&rdo;这在当时的确是标准答案，正如今天大多数中国人发家致富的&ldo;第一等事&rdo;一样，明帝国的知识分子们当然是以读朱熹理学，通过八股考试，进入仕途为毕生理想。

王阳明显然对这个答案不满意，他看着老师说：&ldo;我认为不是这样。

&rdo;

老师不自然地&ldo;哦&rdo;了一声：&ldo;怎么，你还有不同的看法？&rdo;

王阳明夸张地点头，说：&ldo;我以为第一等事应是读书做圣贤。

&rdo;

老师目瞪口呆，突然狂笑，然后对着王阳明摇头：&ldo;孩子，你这第一等事可是太高了，哈哈。

&rdo;

王阳明对老师的讥笑毫无反应，转身离去。

这件事后来传到王华的耳里，王华冷笑。

有一天，他看到王阳明在院子里望天，若有所思，就笑着问他：&ldo;听说你要做圣贤？&rdo;

王阳明对父亲点了点头：&ldo;当然。

&rdo;

王华大笑，说：&ldo;你把吹牛皮的功夫放到学业上，该多好。

&rdo;