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山顶洞人:远古人种之一,生活在约一万八千年前,以母系作为氏族传承
知识点补充:
1、人种:人种是根据人类形态和生理结构的不同,划分的种类,类似马和毛驴,同属马类,却又有明显区别。
2、山顶洞人并非所有华夏人先祖,华夏人先祖还包括其他数种人种,因缺乏物证,暂不做说明。
3、母系社会:以母系作为传承的社会,其出现具体时间不可考,主要是因为生产力低下,捕猎困难,氏族生存多为女子采摘野果所致,族中话语权归女子掌管。
4……”
一条条、一项项,比当日在朝堂上沈晨所说的还要详细,并且知识点极多。
从头骨的来历,到山顶洞人当时的生存环境,社会构成,一直到山顶洞人的繁衍和迁徙,足足有上百条之多。
即便无知百姓来了,哪怕看不懂字,也只要听着旁边宫装丽人的解说,也能详细的明白过来。
而在头骨对应的右边的水晶柜子里,则没有存放事物。
而是用彩色的墨汁,画的一张《山顶洞人生活想象图》。
图上可以清晰地看到山顶洞人是如何生活的。
除了人们在圣贤之书中知道的穿兽皮、吃野果外,画上让人震惊的是,居然没有房子,连最简单最基本的茅草房也没有。
而是半山腰的洞窟中,一家一家的生活在里面。
最顶端的山洞里,一个头上插着羽毛的山顶洞人正在跳舞,旁边用注释写着一个字——“巫”
。
半山腰的居住环境,周边森林里不时探出头来的野兽,还有天上飞着的大鸟,河里蹦跳的鱼儿……
它们就像是活过来一样,勾勒着远古人类的每日日常。
一时之间,便令从来没有想象过先人如何生存的大唐人汗毛倒竖,寒气聚顶。
卢照邻直以为自己的呼吸都停滞了,直到身旁李钊霁一声惊恐地大喊,才把他拉回现实。
“天呐!
吾辈之先祖竟然是如此生活的?”
可不是吗?
在此之前,谁真正知道过人们的先祖究竟是怎样生活,怎样工作,怎样吃饭的。
直到现在!
沈晨用山顶洞人的头骨,清晰明白的注释和畅想至极的彩色图画,刹那间打开了人们的想象空间。
轰的一下,就跟被人捶了一锤子。
其效果不亚于5吨TNT炸#药爆炸的效果。
随同他们一起进来的百姓当即全体石化。
要不是李钊霁见识广博,当先反应过来,他们怕是直接就能引为呼吸停滞而死了过去。
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