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第三十四章议案（第1页）

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然后道：“林先生，您是担心如果我们涉入这类事情太多，可能会和其他的超凡者对立起来，甚至被警方利用，成了他们的炮灰吗？”

“变种人之间的内战甚至比他们和政府的斗争更激烈。

有些超级罪犯的确很坏，需要加以严惩。

但是警方也不见得就完全值得相信。”

林秋生说。

对于警察不可信这一点，菲德尔是完全赞同的。

这几乎就是拉丁裔和黑人的共识了。

“林，如果国会真的通过了那个议案，我们怎么办？”

菲尔德又问道。

“那也要看看那个议案变成了什么样子。

不过我觉得，这个议案肯定最后还是会避开一些团体的。

比如说一些教团什么的，他们声称自己是人和上帝之间的桥梁，能帮助信徒和上帝沟通。

这样的能力算不算特殊能力？如果算，那美国的各种教会的成员就都应该在这个名单上。”

林秋生说，“而各种教会，在美国的政治影响力是非常大的，没有议员敢随便惹上他们。

所以，如果局面不对，你们可以自己创立一种宗教。

具体的甚至可以参考一下‘飞天面条神教’。

另外，从叠buff的角度，你们都是少数族裔，你们完全可以创立一个和这个身份相关的教会。

而且有这样的一个教会，很多事情做起来也更方便一些。”

【1】【6】【6】【小】【说】

在和他们打交道的过程中，林秋生知道他们在理论上也是信基督教的，不过这种信仰更多的是一种习惯，而不是真的认同它的教义什么的。

他们其实并没有太认真的宗教信仰。

所以林秋生拿“飞面神教”

出来说事情，倒也不担心会触怒了他们。

“我们为什么不直接使用道教这个名字呢？这好歹也是一种公开的，而且很有影响的宗教，就连《文明》中都可以选它呢。”

格兰特问道。

在上了一些课之后，菲尔德等人对近乎无神论式的“道”

倒是有了一点好感。

“你不信上帝了？”

安妮问道。

“信呀，上帝就是道呀。”

格兰特说，“所有的神灵，都是道，也就是上帝的某种表现。

毕竟，道是真理，上帝也是真理——他们就是一码事，所谓的区别只是使用的语言不一样。”

“你的这个说法也很有意思。”

林秋生说，“不过你们最好不要用道教的名号，你们应该知道，少数族裔在美国的确是有政治正确的buff的，但是华夏的除外。

直接使用道教的名义，可能反而还会给我们带来更多的麻烦。”

“这个事情还不忙，现在国会那边还在吵架呢。”

菲德尔说，“等国会那边的结果出来再说吧。

另外林先生，还有一件事情，我想要请您帮我占卜一下……只是您知道，我没有那么多的钱，所以只能先给您写个欠条。”

“什么事情？”