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除了拜见徐邈外,在国子学要广结朋友,上次在国子博士车胤心中留下印象,这老爷子有名的名士,为人刚正忠壮,深得天子信重,自己若能拜他为师,就不用怕王国宝的谗言了。
另外,前往佛寺的步伐要加快了。
原本想借助慧远大师的五净心茶,顺其自然地踏入佛门圈子,如今看来要早做打算了。
建康佛教十分隆盛,城内佛寺数十座,天子、公卿、士大夫乃至普通百姓都奉佛,僧尼出入皇宫影响着朝政,殷仲堪能任荆州刺史便离不开尼支妙音的说项。
慧远大师在佛门享有崇高的地位,自己是他的俗家弟子,前往佛寺定然受到欢迎。
但是冒然借着慧远大师的名号前去佛寺未免有招摇撞骗之嫌,被人看轻,慧远大师知道后也肯定不喜。
什么时候去要等待机会,杨安玄对佛经有所涉猎,记得《般若波罗蜜多心经》和不少佛经中的经典句子,佛门谒语也能说上一些,这些句子若是流露出来,定能惊艳世人。
慧远大师说他与佛有缘,这些佛门圣语足以把他推高,被人当成佛子、罗汉、菩萨转世亦有可能。
千头万绪乱如麻,杨安玄用力地摇了摇头,京中居大不易啊。
…………
五月一日,刚回到国子学住处,陶平和甘越便找上门来,两人吞吞吐吐,欲言又止。
杨安玄估计与“刁云”
有关。
那日在斋堂杨安玄听到陶平嘴中吐出“刁云”
两个字,事后他向阴敦打听过,阴敦说国子学中并无刁云此人。
两人分析,陶平所说的刁云,多半是渤海饶安的刁家。
杨安玄对刁家的记忆来自史书上记载刘裕未发迹前曾欠刁逵的三万钱,被刁逵抓住鞭打。
经阴敦提点,才知道刁逵的爷爷是晋元帝时的尚书令,其父刁彝是故徐兖二州的刺史。
刁家现居于京口,刁逵三兄弟喜殖财货,置田超过万顷,奴婢数以千计。
杨安玄没心情绕弯子,径直道:“两位,有话尽管直说,若能帮得上忙,愚绝不袖手旁观。”
陶、甘两家是丹阳世家,能够结交总有好处。
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