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第八百六十七章 时间在向前（第2页）

孙汶现在就觉得，自己是在昧着良心来跟奥斯曼帝国打交道的。

所以他神态十分的疲惫。

他带来的那些温暖，以他的看法那是要有一部分散给百姓的。

而且不只是奥斯曼人。

但来到伊斯坦布尔，跟奥斯曼人打了一番交道后，孙汶知道，自己的原先的想法是多么的可笑。

中国国内是在一定程度上施行了民族平等，可是奥斯曼帝国里是绝不存在民族平等的。

他带来的那些物资和资金，90%的都被奥斯曼政府收为己有，剩下10%又被各级官员上下其手，最后剩下的也只是顾及到了伊斯坦布尔、安卡拉、伊兹密尔、布尔萨、阿达纳、科尼亚等奥斯曼帝国核心区域里的各大重点城市的市民。

孙汶好心累啊！

想他孙逸仙，起于微末，数十年步步高趋，最终走上了国会副议长的高位，靠的是什么？靠的就是一颗为善之心，此‘善’先惠及夏威夷，夏威夷虽小，却是中国不可缺少的一部分，孙汶以此为根基，人也就在国会立稳脚跟的根基。

好大言，空方炮，是做不成事的。

只在国会上大放厥词，提议一次被国会否决一次，这样的人赢不到国民的信任。

报纸上的位置会比国会里的位置更适合这种人。

孙汶为夏威夷谋福利，那是能够将实实在在的东西握到手里的，好处大家是看得见摸得到的。

随着北美大开发，随着北美与本土联系不断地加强、密切，夏威夷的地位就越发重要。

孙汶为夏威夷谋了福利，人就坐稳了夏威夷国会代表的位置，也坐稳了夏威夷国会代表团团长的位置，如此他即便在国会一次次的提案与表决中摔了一次次的大跟头，他也有重新站起来的本钱。

孙汶自付自己在为夏威夷谋的时候，从未想过夏威夷还有近30%的外裔的。

对于伊斯坦布尔的这些奥斯曼权贵和高官，将奥斯曼人与非奥斯曼民族区分的清清楚楚。

孙汶心中是很违和的。

中国与奥斯曼的差距，是文化、思想、社会结构、社会制度和社会意识。

全方面的不同。

后者直让孙汶想到了四十年前的前清。

那股从全社会各个角落逼压来的气息，让人感觉窒息。

喘不过一口新鲜气来。

“钝初啊，孙汶言此国，二十年内必亡矣！”

如果不是中国这些年源源不断地向着奥斯曼帝国输血补肉，孙汶很难想象这样的帝国还能支撑起百万规模的大交战。

而这场战争即使胜利了，奥斯曼帝国的所获也将大大少于所失。

几十万甚至是更多青壮人口的流逝，国库干净的饿死老鼠的净光，完全靠外输血得活的财政，这样的一个国家如何能够长久？何况奥斯曼帝国本身就有着诸多不可平息的民族争分。

当战争阴影消退，内忧代替外患成为奥斯曼帝国所要面临的第一难题。

那么奥斯曼帝国国内被强权压制已久的怒火，必会想火山一样急剧喷发起来，绝对不可能压制。

这个帝国令人看不到一丝儿希望！

它跟波斯王国是完全不同的矛盾根源。

在奥斯曼帝国，民族矛盾完全是凌驾在其他矛盾之上，苏丹的皇权与皿煮geming的矛盾都远远比不上民族分裂的大危机，所以波斯王国王权与皿煮的矛盾可以缓缓地开解、妥协，以至于平息，而奥斯曼帝国做不到这一点。

阿卜杜勒.哈米德二世造成的残局和粗暴的手段对整个帝国影响太深重了，无数非奥斯曼人。

对于伊斯坦布尔的政府已经没有敬畏，也没有再报以希望了。

自从与中国接触之后，奥斯曼帝国的国势似乎在飞速的好转，崩坏的财政重新得到了复苏。

军队的忠诚度大大的提高，因为军饷不仅按月发足了，还得到了进一步的提高。

但实际上那只是因为奥斯曼帝国中央政权所掌控的武力值迅速提高了。