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第519章 说灵肉先生释疑 斩玉蝉痴女了情1(第5页)

玉蝉儿迭声应道,“病为内,伤为外。”

“你所说的病为内,它内在何处呢?”

鬼谷子依旧笑吟吟的。

“内在于……”

玉蝉儿迟疑一下,接道,“肌肤之内,就是说,病从内来。

譬如脏器、腠里、骨节。”

“呵呵呵呵,”

鬼谷子连笑几声,“看来,老朽的蝉儿只能是治个外伤喽。”

“先生?”

玉蝉儿眼睛睁大,眨巴几下。

“好吧。”

鬼谷子收住笑,“你是由医入道的,老朽再问你,何谓道?”

玉蝉儿陷入更长的思考。

她知道,寻常答案是应对不了先生的。

“你可依旧解字。”

“单纯解字,”

玉蝉儿眼珠子连转几转,“‘道’字有好多写法呢。”

“都有哪些写法?”

鬼谷子笑吟吟地望着她。

“譬如说这三种。”

玉蝉儿在地上写出“道”

(古体字)字的三种不同写法。

“说说它们。”

“就字形看,第一个,两边是个‘行’字,中间是个人,意指人在途中;第二个上下二分,上分是,人在途中,下分是只手,当是在指引行者方向,以导引行程;第三个写法常见于书册与铭文,尚在宫中时弟子就问过师傅,听师傅说,这个字解起来很有意趣。”

玉蝉儿顿住,似是回想一会儿,接道,“此字从辵,从首,辵为三行三止,首为初始,此字意指行人在始发之后,经过三行三止,终于抵达目的地。”

笑笑,“当然,这些远不是先圣之道。

先圣之道,敬请先生导引。”

“说得好呢,”

鬼谷子点头微笑,“你来此谷,是由医入道。

时运在转,习俗在变,今日之医已不是专治箭伤了,也治内病。

今日之道已不是人在途中了,也指天地法理。

恍兮惚兮,其中有道,惚兮恍兮,其中有理。

你看得见天,看得见地,却看不见法理。

但天地之道无处不在,天地法理无处不有,是不?”

“是的,先生,”

玉蝉儿应道,“弟子恍然有悟矣。”

“悟出什么了?”

“医之道。”

“哦?”

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