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第38章大明二代群贤（第2页）

金代辽后，也基本上保持原制。

在辽金看来，他们才是中华，因此蔑称南宋为“南蛮”

。

当然，南宋则称呼辽金为“北狄”

。

无论是宋辽还是宋金时期，宋朝唯一的优势是一直在对辽金进行文化和经济的软输出。

后世虽诟病宋朝不论是打输了还是打赢了都送钱，但宋朝通过这种方式一定程度上掌控了辽金的经济，因为辽金自己铸造的货币质量不行，国内通行宋币，且辽金很多上层贵族附庸风雅，也极爱苏东坡的诗词歌赋，由此可见一斑。

甚至辽国灭亡之后，逃去西域的耶律大石在西域建立西辽，就通行汉字汉文，且以汉人自居。

辽金继承了大唐的一部分勇武和军威，而宋则继承了大唐的文华……

同理的还有西夏，虽说自有文字，但是上层被汉化的十分厉害。

也正因为这个，蒙古人将金国灭了之后，直接把北方诸人当汉人，将南方的汉人叫做“南人”

，蒙古人一等，色目人二等，汉人是第三等，南方汉人是第四等。

这无意中也将大明南北双方的隔阂拉深，且北方汉人的习俗深受草原游牧文化侵袭，和南方风俗差别巨大，但是北方汉人觉得自己才是中原华夏正统，和南人不同。

再加上燕地，代地老百姓笃信佛教，很容易被北元番僧喇嘛蛊惑，导致那边的百姓屡屡被北元余孽煽动作乱。

如今燕地的长城还未修建好，北元骑兵想来就来想走就走，朱棣就藩燕京，可以说三五日便有小战，七八日便有大战，急需大将坐镇。

李善长这时拿起朝笏拱手道：“圣上，燕地代地百姓，多受乡绅佛头蛊惑，不明正理，似江西，江南各地流民，也多是此故，臣建议，以燕代等地百姓内迁陕甘云川，以江西广东百姓内迁湖广，以湖广百姓内迁云贵四川，一来百姓远离故土，分散户居，不易被乡绅佛头蛊惑，多要仰赖我官府行事，二来可固土防边，三来云贵川多有土地，百姓可自耕良田，安居乐业。”

“此策大善！”

朱元璋笑呵呵地看向李善长，其实朱元璋早已有了计较，但他一直没说出来，而是问策与李善长，在座诸公，也只有李善长能开口谏言。