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四四九横拖长袖招人别（第2页）

蒋百里道：“有段数来宝说得好：刚得饱来就思衣，房中缺少美貌妻；骡马成群田千顷，又怕无官被人欺；五品六品官太小，三品四品位太低；当朝一品为宰相，还想面南当皇帝。

袁项城仕宦三十余年，自行伍士卒做起，外则至北洋大臣、直隶总督，内则至军机大臣、内阁总理，可谓历经荣华富贵。

如今又在大总统位置上坐了一年多时间，已经升无可升、赏无可赏，现在的进步只剩下多攫取些实权而已，除此之外还能有念想？总不能还要登基做皇帝不成？”

出乎蒋百里意料的是，在真实历史中，最终袁世凯还真就走上了面南当皇帝的末路！

“是啊，衣食不愁想当官，当了皇帝想神仙；成了神仙想玉帝，做了玉帝想佛山。

人的什么时候才能有个尽头？”

说到这里孙元起内心也不由得怵然而惊，开始自我警醒道：“遥想十多二十年前，孙某的愿望不过是在京城安家落户、娶妻生子然后平稳度过此生而已，谁知一失足成千古恨，最后在时代大潮中苦苦挣扎，成为功名利禄的奴仆，再难记起当初的朴实想法。

每当想起，便觉惘然！”

孙元起所说的“失足”

，是指某年某月某日闲得蛋疼闯到马神庙转了一圈，结果造化弄人，从此与以前的世界彻底拜拜，只好一个人在人生地不熟的清末打拼。

而梁启超、蒋百里所理解的“失足”

，以为是孙元起踏足官场，从此失去自由之身，不能再在学界叱咤风云。

梁启超连忙劝慰道：“百熙你学究天人，别开生面，影响深远，他日在本朝学案上必然处于继往开来、推陈出新的一代宗师地位！

既然已经开宗立派，百熙你就不必太过株守，否则百年之后也不过就是在国史《儒学传》、《畴人传》中留一姓名而已，何如在本纪、立传中占据一席地？再者说，古往今来能在学术上称宗道祖之人，在官场也必然有一番大成就，这才能相得益彰、流传百世。

“远的如尧舜禹汤文武周公不说，即便是周游列国屡遭困厄的孔夫子，也曾担任过鲁国的司法总长（大司寇）。

像董子（董仲舒），曾做过数任地方行政长官（江都国相、胶西国相）；像韩子（韩愈），曾做过陆军次长（兵部侍郎）、京兆尹等要职；王阳明出则平乱、归则讲学更不必说。

这就是所谓的‘通者无所不通，能者无所不能’！”

蒋百里也劝道：“百熙总理自从政以来，所施仁政惠及万民，其功德远过于开坛宣教，何来‘失足’之谈？学而优则仕，古来明训。

百熙总理应该以天下苍生为念，勉力从政，不可中道而辍！”

孙元起知道自己的事情和他们两人讲不清楚，只好顾左右而言他：“任公、百里所言甚是，现在国家形势如此，凡我国民都应以国家兴亡为己任，勉力前行，不可中辍，甚至不能放任追求自己的爱好。

像任公为国家政策制定权衡得失利弊，百里受命研究某些军事课题，未必都是自己兴趣所在。

但为了国家需要而辛勤努力，这便是国家得以发展、民族得以复兴的动力所在！”

三人又交谈片刻，孙元起以“秋深露重”

“工作繁忙”

为由作别梁启超、蒋百里二人，匆匆返回城中，着手布置攻略福建和国会斗争事宜。

按照之前与杨度商定的方案，攻略福建前期不能引起袁世凯的注意，最好是“悄悄地进村，打枪地不要”

，闷声发大财便好，不需要什么花哨喧闹的动作；等后期袁世凯发现时，福建已经生米煮成熟饭，他再想插手为时已晚。

相比之下，国会斗争作为攻略福建计划的掩护，则要尽可能吸引袁世凯的视线。

所以在第二天，孙元起御用报纸、新中国党官方喉舌的《政经日报》便在头版头条发布消息，声称此次国民党倡乱于南方，不少国民党籍议员也在国会中信口雌黄，响应独立，于情于理都应加以惩戒以儆效尤，因此提议国会严肃惩处国民党，革除部分有不当行为、不当言论的国民党激进派议员。

随后，部分新中国党议员也面见袁世凯，提交了驱逐违宪议员提案的草案，并就此提出若干点意见。

根据新中国党议员的意思，就是必须先处置国民党、革除某些议员才能选举大总统，否则将无法准确表达全体国民的意愿，也违背了国家的有关法律法规。

新中国党的这一行为既像是关爱呵护袁大总统，确保袁大总统顺利登位，又像是对国民党落井下石，想对国民党赶尽杀绝，还像是故意阻挠国会召开，拖延大总统选举时间。

就在袁世凯琢磨不透孙元起葫芦里卖什么药的时候，新中国党突然又在国会中提起一个议案，要求宪法起草委员会尽快将拟定草案提交国会表决。

袁世凯这才幡然醒悟：原来制宪才是孙元起的杀手锏！

（未完待续。

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ps：今年流年不利，感冒生病姑且不说，居然丢身份证、丢包，甚至写了几千字的稿子都能丢！

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