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八十四开天辟地君真健（第2页）

，普遍对君主立宪更感兴趣，所以对孙文的宣传响应者寥寥无几。

这不多的几个响应者中，就包括在座的司徒美堂。

孙文笑着问：“我不在旧金山，还能去哪里？”

“自然是去东京！”

孙元起理所当然地回答。

和司徒美堂相互看了一眼，孙文才说道：“不错，我过些日子正要去*。

百熙贤弟为何认为我应该去*呢？”

孙元起对于伟人这个“贤弟”

的称呼有些难以接受，不过还是分析道：“这是很明显的事儿！

我前后几次经过*，发现那里中国留学生最多。

他们这些年青人视野都比较开阔，能够接受民主革命思想。

而且国内不少革命者在国内策划起义失败后，也纷纷逃到了*，使得*成为中国革命派的温床。

东京又是在日留学生的聚集地，要想起义反清，就不可能忽略东京的！”

孙文点点头。

之后，酒桌上一阵沉默。

本来孙元起还想说什么的，看两人都遮遮掩掩不愿多说，也就识趣地不再提这些。

过了片刻，司徒美堂起身道：“你们二位慢用！

我去前面看看还有什么菜没上，催促他们一下。”

说完告辞离去。

见周围没有旁人，孙文这才说道：“百熙贤弟是国内外深孚众望，这次我拜托美堂冒昧请您过来，就是想听听您对中国未来发展的看法。

还望不吝赐教！”

孙元起心中一动：现在孙文还在救国道路上苦苦摸索，没有完全形成自己的理论体系，如果自己现在给他施加一定的影响，会不会改变他以后的政治方针呢？而且他在民国建立后，虽然没有太大的实权，可是拥有崇高的威望，他的思想理论影响了未来一代精英人士。

可以这么说，孙文的思想就是中国未来的走势！

想到这里，孙元起一边飞速整理自己的思路，一边若无其事地问道：“说到对中国未来发展的看法，我倒想先听听中山先生的高见！”

孙文也不藏着掖着，干净利落地说出了十六个字：“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权！”

见孙元起一副若有所思状，孙文以为他不太明白，又仔细解释了这四条方针的具体措施。

比如平均地权，就是私有土地由地主估价呈报，国家按价征税，以后涨高的地价归公，同时又保留由国家照呈报地价收买的权利，以防地主少报地价，以此消除地主从地租及地价增涨中获得暴利的可能性，达到解决中国土地问题的目的。

解释完，孙文诚恳地问道：“百熙贤弟，您以为这十六字方针可行否？”

孙元起微微摇头：“我觉得，这十六字都值得商榷！”

孙文一惊，顿时将自己的筷子拂落掉地。

拣起筷子之后，才僵着笑容说道：“请百熙指点！”

孙元起怕孙文误会，连忙先给他吃定心丸：“首先申明，我也是赞成革命的。

我所不赞同的，乃是先生的十六字方针。”