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玉蝉儿迭声应道,“病为内,伤为外。”
“你所说的病为内,它内在何处呢?”
鬼谷子依旧笑吟吟的。
“内在于……”
玉蝉儿迟疑一下,接道,“肌肤之内,就是说,病从内来。
譬如脏器、腠里、骨节。”
“呵呵呵呵,”
鬼谷子连笑几声,“看来,老朽的蝉儿只能是治个外伤喽。”
“先生?”
玉蝉儿眼睛睁大,眨巴几下。
“好吧。”
鬼谷子收住笑,“你是由医入道的,老朽再问你,何谓道?”
玉蝉儿陷入更长的思考。
她知道,寻常答案是应对不了先生的。
“你可依旧解字。”
“单纯解字,”
玉蝉儿眼珠子连转几转,“‘道’字有好多写法呢。”
“都有哪些写法?”
鬼谷子笑吟吟地望着她。
“譬如说这三种。”
玉蝉儿在地上写出“道”
(古体字)字的三种不同写法。
“说说它们。”
“就字形看,第一个,两边是个‘行’字,中间是个人,意指人在途中;第二个上下二分,上分是,人在途中,下分是只手,当是在指引行者方向,以导引行程;第三个写法常见于书册与铭文,尚在宫中时弟子就问过师傅,听师傅说,这个字解起来很有意趣。”
玉蝉儿顿住,似是回想一会儿,接道,“此字从辵,从首,辵为三行三止,首为初始,此字意指行人在始发之后,经过三行三止,终于抵达目的地。”
笑笑,“当然,这些远不是先圣之道。
先圣之道,敬请先生导引。”
“说得好呢,”
鬼谷子点头微笑,“你来此谷,是由医入道。
时运在转,习俗在变,今日之医已不是专治箭伤了,也治内病。
今日之道已不是人在途中了,也指天地法理。
恍兮惚兮,其中有道,惚兮恍兮,其中有理。
你看得见天,看得见地,却看不见法理。
但天地之道无处不在,天地法理无处不有,是不?”
“是的,先生,”
玉蝉儿应道,“弟子恍然有悟矣。”
“悟出什么了?”
“医之道。”
“哦?”
...
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