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第五章天帝（第2页）

相称，但是对于那个帝俊，元馗身上那股子人皇的傲气又起来了，称孤道寡，在称呼上也不愿意落帝俊一头。

“而且我看那帝俊天庭神光暗淡，恐怕这位的天帝气数也快尽了吧！

再加上道兄的记忆，十日同出，哼哼，过不了几年，那天帝也要换人了！

拜他作甚，要是他敢来找我麻烦，我不介意联手那巫门一脉，出手将他拉下帝位！”

帝俊，此时的天庭之主，天帝至尊，但是他的位置实在是尴尬。

除了那些妖神星神，像巫门的巫神，海域的龙神，以及那些山川地祇，幽冥鬼神，那个也不愿理他，顶多是对他保持名义上的尊敬，敬而远之，听调不听宣而已。

但是归根究底，这位做天帝其实没犯什么大错，真要说诸神为什么不屑与他，那便是因为他的跟脚出身，以及对于妖神的重用了。

昔年，东皇太一联手羲皇伏羲，娲皇女娲，一起开辟上古天庭，以日神之身，做北极星主之位，统御三百六十位星神。

以此奠定天庭的根基。

而后诸方神祇拜服，羲皇娲皇退隐，东皇成为自太古三皇之后的另一位神族共主。

但是好景不长，在东皇太一神秘失踪，最后道化身死。

元灵消散，化作诸多神灵。

而其后，日神帝俊自太阳星上而出，承太一之道统御天庭。

据诸多神祇猜测，那帝俊可能便是太一的元灵所化。

但是那帝俊到底不是太一，至少不是完全的太一。

单单只是一个日神而已，虽然秉承太一之道，但是身份也就是与那月神望舒一般为三贵星神之一。

要由此统御天庭，到底根基尚浅，诸多先天神祇不服，便是与帝俊应对而生的太阴月神望舒对其也没好感。

自己母族星神一脉不给力，拖后腿，再加上诸多神祇的逼迫。

无奈之下帝俊大力提拔妖神，并册封了十大妖圣，借助妖神一脉压服诸神。

当然帝俊作为日神，正儿八经的先天神祇，对于妖神也有着防范之心，于是炼制了招妖幡统辖妖族。

但就是如此，那妖族的地位无形之中也有了很大的提高。

引起很多神祇的不满，于是才有了诸多神祇反叛天庭，

妖族是什么？

在太古之时，妖是什么，那就是蝼蚁，是神祇的玩物。

太古三皇治世，那是一个神祇统治的时代，大多数的生物都具有神性。

神祇生来具有神性，有大神通。

神祇不单单是所谓的人神，人首蛇身，龙首人身，三头六臂，十二魁首等等不一而同。

而龙凤麒麟这些神兽也被视为神祇的一部分。

在这个时代妖是备受歧视的。

妖族在太古指的是那些没有神性，神力的精怪妖灵。

这些妖灵对于神祇来说不过如玩物一般，虽然比一些普通凡物具有灵性。

但跟神祇相比还是有着天壤之别。

妖的出路不过三种。

第一种待遇好点，便是作为神祇的眷属，可在神祇那里获得神性，收神祇奴役，虽然没了自由但却可以保命。

第二种便是做一方大妖，纵横一方，日后机缘到来未必不可一举成神。

但是在成神之前要是碰到什么神祇自然难逃一劫。

至于第三种便是作为那些神祇的食物或者玩物。