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第48章 R006(第1页)

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【R】006漫谈:汉服及其配饰

【国服,是代表一个国家的服饰及民族的象征】

汉服作为中华传统服饰,并非汉朝的服饰,全称为汉民族传统服饰,以“华夏-汉”

文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系.

越南,镶黄金,奢侈;缅甸,金色,豪华;泰国,嵌珠宝,奢华;日本,背被子,暖和……

自炎黄时期至清朝以前,汉服作为历史悠久的服饰几千年来一直是中国的国服、礼服和常用服装,清军入关后清朝统治者采取剃发易服,从此汉服走向没落。

[1]民国时期曾先后规定长袍马褂、西服、汉服、中山装、旗袍(女)等为中国的“国服”

,新中国成立后至今中国还没有确认自己的国服..

汉服“始于黄帝,备于尧舜”

,源自黄帝制冕服。

[6]定型于周朝,并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系,是中国“衣冠上国”

、“礼仪之邦”

、“锦绣中华”

、赛里斯国的体现,汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈,亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。

从商代开始,大襟右衽、上襦下裳的服装逐渐定型,到周代出现‘深衣’等服饰。”

到了近代,西风东渐,中式服装也逐渐被西式服装所取代。

国人也曾一度对中山装寄以希望,可到了动荡年代,竟以穷为荣,以丑为美,无论男女一律军便服、蓝制服、工作服。

汉服有礼服和常服之分。

款式主要以交领(兼有领、直领)右衽为主要特点,无扣、系带、宽袖、线条柔美飘逸,而交领右衽是典型的代表。

隋唐时代服装分为两类:一类继承了秦汉时期的冠冕衣裳服制,用作较朝服简化的公服。

另一类则继承了北齐、北周改革后的圆领短袖袍,用作平日的常服。

公服类和常服类别的形成,进一步完整和丰富了中国古代国服体制。

隋朝在对原有衣冠礼器做调整的同时,还制定了将特定的服色与官职高低相联系的制度,在中国历史上产生了重大影响。

唐代常服服色制度具备两个明显的特点:第一,赤黄色即褚色确立为皇帝独特的服色,一般百官服色从散官官阶。

第二,唐代前期冠服的一个重要特点是以挎褶作为朝服,武则天当朝时,曾出现过一种新型的服式,在不同职、级别的官员服饰艺术上,绣以不同的纹样,文官绣禽,武官绣兽加以区别。

清朝以后,剃发易服强行废除,从此汉服走向没落。

2001年于上海举行的APEC峰会上,各国领导人身着中式唐装集体亮相,使得唐装在海内外华人中迅速流行开来,掀起了一股“唐装热”

但此“唐装”

和唐朝没有有任何关系,实际上是以满清马褂为原型,以西式立体裁剪为制衣方法的“改版西装”

,并不能代表几千年的中国衣冠文化.

【汉服,是中国“衣冠上国”

、“礼仪之邦”

、“锦绣中华”

的体现】

现如今,随着汉服文化的不断发展,也有越来越多的人踏进了汉服这一个“大坑”

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