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大唐贞观十八年,车迟国隆昌十八年。
春四月,车迟国王降诏:
昔年大旱,赤地千里,民不聊生,家国不安。
朕发祈雨求贤榜,广邀天下能人异士。
隆昌元年以来,有护国法师虎力、鹿力、羊力施神仙手段普济黎民,天降甘霖泽被苍生。
今我国内风调雨顺、国泰民安,朕心甚慰之。
诏敕:大赦天下,非十恶不赦者,皆减免其刑。
然有方外之人,昔年智渊寺和尚,因求雨之事获罪,已年有十八之数。
特准智渊寺僧人轻减刑罚,并准其重新考领度牒。
皇榜一出昭告天下,黎民百姓无不称赞君主贤明。
此后,车迟国内所有僧徒统计一千七百三十三人,全部回归本寺。
只命其每旬服一次劳役,直至度牒统考。
对于统考合格者复授度牒,并免除前罪。
同时成绩最优的前十名僧人,将以诏敕恩度的形式颁发度牒。
举措一出,一千七百僧徒欢呼雀跃。
“阿弥陀佛!”
“陛下英明!”
和尚们望皇宫而拜,口称圣明。
不日,有传言流传于沙门之中。
说是他们这十八年来受过并非完全因为求雨,而是有人举报,僧徒之中多有伪善无实、不通佛法、诓骗世人的假和尚。
因此,为了将所有假和尚绳之以法,才牵连到所有僧徒。
陛下对他们的惩罚不过是苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,是天将降大任于斯人也的前奏。
之前死去的六七百和尚,其实多是不称职的和尚。
所以他们没有佛祖的庇佑,自然逃不过这场劫数。
而剩下这些和尚,则大都是受了佛祖庇佑,才能活到现在。
僧徒们一听这个说法,顿时觉得有道理,这些年他们受了多少苦难自然是心知肚明。
那么劳累的工作自己竟然挺过来了,看来真的是佛祖保佑啊!
而现在,还有极少数一部分害群之马遗存在他们当中。
所以国王打算通过重考度牒的方式,将这些害群之马揪出来,以正佛家真法。
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