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武松十分肯定地道:“这些都是乌合之众,剿灭容易,易如反掌,关键是:马上打天下容易,坐天下,治理江山难啊!”
昏德公叹下一口气道:“若不是祖宗之法,朕非得杀一两个大臣视为。
我大宋确实是需要变革了,哎!”
大宋太祖给后世留下:1.保全柴氏子孙;2.不杀士大夫;3.不加农田之赋。
所以,昏德公也不敢当众人面杀大臣,更不敢随便杀大臣。
这便是着名的勒石三诫!
《避暑漫抄》中记录的第一条是这样的:“柴氏子孙有罪,不得加刑,纵犯谋逆,止于狱中赐尽,不得市曹刑戮,亦不得连坐支属。”
第一条规定是针对前朝皇室柴家的,赵匡胤之所以可以顺利称帝,很多一部分原因是由于周世宗柴荣的提携。
后来赵匡胤夺取了原本属于柴家的皇位,将柴家给予的恩惠全部抛弃。
赵匡胤的心中还是过意不去的,为了弥补柴家人,只能设置此规定。
按照规定就算柴家人犯了错也不能处罚,就算犯了逆反之罪,也不可以公开处死。
可以看出,赵匡胤对自己的所作所为还是感到愧疚的。
士大夫和上书之人不得杀之
赵匡胤在位期间军事领域发展得非常好,但是为了保证国家的稳定,文人一样重要。
因此三条戒律中的第二条就是:“不得杀士大夫及上书言事人。”
这条规定基本被设置成宋朝的基本国策。
北宋期间很少有文人被处死。
后来宋朝皇帝重视文人也是因为这一条规定。
觐见的大臣们提出的意见皇上不得不听,小小的书生可以直接将自己的意见上书给皇上,宋朝的皇帝被文人们压制得死死的。
到了南宋时期,宋高宗赵构就不按套路出牌了,直接杀死两个上书的书生,改变了文人自大的趋势。
但是这也使得高宗得到报应,生不出孩子,只能将皇位又传给了太祖这边。
武松又说道:“陛下,治理燕国之地,之后一定要选着贤才,这样,我大宋才能长治久安。
北方粮草不足,当从中原之地弄些过去,百姓只要有饭吃,便不会造反的。
自古官逼民反,便是如此。”
昏德公听得不住地点头,缓缓才开口道:“柱国说的及是,朕就依你所言,先暂时让柱国作为节度使,管理燕国之地。”
昏德公被武松说的不行,实在不好意思,只能将节度使给拖出来了。
节度使,是宋朝之前的官名。
唐初沿北周及隋朝旧制,重要地区置总管统兵,即节制调度的军事长官,初设时为负责管理调度军需的支度使,同时兼管理屯田的营田使,主管军事、防御外敌。
唐朝天宝后,又兼所在道监督州县之采访使,集军、民、财三政于一身,超过魏晋时期的持节都督,时称“节镇”
。
到唐朝后期势力大大加强,已经到独揽大权的地步,唐玄宗时期、边镇十节拥兵四十九万,而中央禁军不过十二万人,典型的外重内轻。
正是因为如此,才使得安禄山史实明敢于造反,而大宋却是外轻内重,所以,大宋是不可能有什么节度使的,但是现在,昏德公赵佶却能如此,也是绝了。
“节度使!
!
!
我……”
武松听得愣住了,深知历史的他、万万没想到,昏德公赵佶能够如此对自己。
这让他十分地不敢相信啊!
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