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二四七节 参加农村葬礼(第3页)

如今,这种丧事喜办,俨然成为一种民粹,很是流行。

而晚上这种“正规”

的演出同时,灵棚里要进行葬礼的另一项重要活动——奠酒,即孝子和死者的侄子们,轮流用一种流传至今的繁琐的礼节表达对死者的哀痛和敬意。

由于参加奠酒的都是死者至亲,所以一般都是真实的悲伤。

于是这就出现了一种搞笑而无比讽刺的情况,就是里面亲人哭得惊天动地,外面观众笑得欢天喜地。

这叫什么?说不清,肯定不对劲,但却蔚然成风。

或许这是人们无意中形成的一种生存文化吧,悲者自悲,乐者自乐,你悲时我乐一下,以后我悲时你也乐一回,这样人生就不至于总是悲伤了,因为生活是需要乐趣的,不是吗?

只是这着实令有识之士难以接受,尤其是从封建传统文化中走过来的冷小婉,更是非常地排斥。

听温小飞说晚上更加胡闹,她便气愤地说:“那有什么好看的,让人恶心,我现在就想走!”

温小飞偷偷笑了,拽了冷小婉一下,提醒道:“别激动,现在就是这样,回去再说吧。”

冷小婉于是不再作声,也不再看,不再想。

顺着人流继续应付这一类似于古时却又变得不可思议的丧葬礼仪。

接下来是到土地庙转三圈,烧纸磕头,然后从另一条路返回。

回去的路上,冷小婉听到前头有人说什么“忘了就忘了”

,不知道是谁忘了什么。

到家门口时,白花花一片跪下,烧纸、磕头,然后进到院里,这一重要的“送晌汤”

程序就宣告结束,主家请亲友入席,以示感谢。

温小飞带冷小婉找了一桌坐下后,东张西望地找小乌龟,心想既然喜事能请到他家,丧事或许也能请到他家的。

可是他并没有看到小乌龟,只看到了表哥的几个同学。

桌上的人,有的相互认识,有的不认识,而不管认识不认识,都说起了同一话题,那就是刚才送晌汤时,儿媳妇忘了拎茶壶,说这一趟等于白费事,因为主要就是送“汤”

的,结果没提茶壶,这不是把死者亡魂渴着了吗?但也有人说无所谓,说那只不过是个形式罢了,亡魂在哪呢?如果真有,渴了它自己就会跑到家来喝的。

冷小婉这才明白刚才回来时听到的是怎么回事。

对于人们的谈论,她感到好笑,心想现在的葬礼,简直是从形式到内容全都乱了套。

酒菜上来了,大家开始动筷子。

温小飞与冷小婉这一桌男的少,所以喝酒不多,妇女们以吃为主,而吃着吃着,就有妇女掏出塑料袋来,把菜倒进了袋子里。

喝喜酒那天,冷小婉与温小飞坐的是堂桌,那都是表哥的同学,所以没有这种倒菜的现象。

现在一看,冷小婉感到诧异,心想现在的葬礼真是花样繁多,这又是干吗呢?有何讲究吗?边想她边不解地看了看身边的温小飞。

温小飞的嘴角露出一丝笑,小声道:“快吃,能吃饱就行。”

冷小婉似乎明白了,心想这倒不算不好,反正吃不完也要浪费的。

而这时,就听最里头一桌上突然吵了起来,大家一看,原来是两个妇女要干架!

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