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第十四章 元辰周天水火经（第2页）

7马:对应手少阴心经，在脏为心。

8羊:对应手太阳小肠经，在腑为小肠。

9猴:对应足太阳膀胱经，在腑为膀胱.

10鸡：对应足少阴肾经，在脏为肾。

11狗：对应手厥阴心包经，在腑为心包。

12猪：对应手少阳三焦经，在腑为三焦。

鼠个头小，身体储存的能量少，消耗快。

喻意正常的少阳火生发很小，容易熄灭，就好比让老鼠快速奔跑很容易把身体的能量消耗殆尽，所以要以“潜龙勿用”

为原则。

基于此，老鼠的特点之一是寻找并囤积食物。

类比中医即为《素问．阴阳应象大论》所说：“少火之气壮”

，只有不断积累的少火、小火才能够使元气充足，即使阳明、太阳，也是少火的逐步积累而成，《素问．阴阳类论篇第七十九》：“……所谓二阳者，阳明也，……一阳者，少阳也，……”

，说明元气是靠少阳火一点一滴的积累，就像老鼠每次存一点东西一样，只有积累完全才能正常的过冬。

而炼气，也在于少阳胆经的原始积累!

“少阳主枢”

，枢就是枢纽，在人体来说少阳，拥有转枢交通阴阳的功能，地为阴，天为阳，鼠时而在地下洞中，时而钻出地面，则可类比少阳主枢的功能。

对于脏腑来说，脏腑运化的能量来源于丹田的供给，胆主甲木，为丹田真阳与脏腑真阴的枢纽。

凭借少阳胆的功能，丹田主藏的元气能够输布出来供给脏腑进行运化，本身就是一个从阴到阳的过程。

同时鼠有极强的适应能力，任何地方都能够生存，对应人身来说，任何一条经脉能否疏通都取决于少阳火的生发与否，综合以上两点，这就是《素问．六节脏象论》：“凡十一脏，取决于胆也”

的真正含义。

所以按照书中所述，修炼十二正经，自当先行修炼足少阳胆经，而不是手太阴肺经。

正所谓千里之行，始于足下！

……

一个周天、两个周天……运转的内气不断的吸收着身体各部分逸散出来的热气，每运转一周天就壮大一些，足足三百六十个周天后，内气壮大了足足一倍有余。

至此，宁采臣也停了下来，壮大内气讲求的是循序渐进，是一个打磨积累的过程。

行气三百六十周天，刚好将体内散逸的热气吸收完毕，如果再运行下去，内气吸取的就会变成身体的本源，伤害到自身。

是以急躁不得。