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敲掉民团之后,赵阔设置了农会,取代民团的治安互保的作用。
当然农会里都是他的人,都是手上沾过清兵或者老爷血的本地人,这群人最大的作用倒不在于维持治安抵抗匪徒,而是给太平军提供大量的情报和眼线,便于赵阔了解敌情和牢牢控制农村。
第二,上帝说了,我们都他妈的是他造的,那么自然人人平等。
所以世界上应该只有这么些人:勤劳劳动创造财富的农夫和商人,和保卫他们的军人,他们人人都祈祷上帝。
这是赵阔从某位法国皇帝那里剽窃来的,但人家是天主教,说的是世界上有三种人:“祈祷上帝的人(天主教神父、罗马教廷),劳作的农夫和商人,以及保护他们的骑士。”
不过赵阔这么剽窃,也不担心啥,农夫是广东下层农民,而商人就是指天地会兄弟,这群人几乎全部是城镇手工业者,要靠这两拨人拿下广东呢,骑士换成太平军也是天道昭彰!
第三,提出“驱除鞑虏、恢复中华”
的民族主义口号。
宣传百姓是满清的奴隶,制造靶子,煽动民愤。
不过这招根本就不用煽动,满清任何起义军,包括政教合一的太平天国,全部提出过驱除满清鞑虏的口号,因为老百姓暴恨满清制下的黑暗。
这口号在赵阔军中,得到了天地会等几乎所有人的热情拥护。
当然有一部分人被特别指了出来加以保护,那就是“莠民”
阶层。
这批人都在海外打拼,家里比本土人有钱多了,很多都是中小地主,虽然广东不如福建这类人多,但一样数目巨大。
“这批人一根毛也不能给我动!
而且你们还要帮他们收租子!
他们是我平南侯赵阔罩着的!”
赵阔这样吼叫着给自己清乡团头目们下令。
这样做的原因,很简单:
第一点:他们有钱。
当年在中国海关工作的外国人马士记载:1903年在马尼拉、爪哇、海峡殖民地劳动者中有250万厦门人,每年朝家乡汇款1000万美元,1903年当年归乡的66000人,仅身上携带的现金就高达600万美元。
琼州(海南岛)、北海(广西)、汕头(广东)情况类似。
20世纪初,东南亚华侨人数大约在400万人,每年朝家乡汇款大约在5700万美元左右。
1900年的每年千万级美金什么概念?可以买几个北洋舰队?可以修多少公里铁路?
在赵阔这个黑社会眼里,发现这批人,简直如同某日溜达在自己地盘上的时候发现又新开了几家夜总会,可以收保护费了。
这群被清政府不屑的称之为“莠民”
,并屡屡加以剥削掠夺的群体,简直就是下金蛋的鹅啊。
“什么莠民,简直是夜店待宰的小开啊!”
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