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“我的丁一之旅(..)”
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有一天,丁一跟秦汉谈起了性虐。
秦汉:“你认为,那是怎么回事?”
丁一:“是一种,极端的,表达。”
秦汉:“等于没说。”
丁一:“是一种极端的,爱的形式。”
秦汉:“还是没说。
不过得谢谢你没说那是变态。”
丁一:“那你说呢,咋回事?”
秦汉:“这可是娥的本行。
别误会,我是说戏剧,戏剧是娥的本行。
性虐,说到底是戏剧。”
丁一:“唔?有意思。”
秦汉:“有什么意思?”
丁一:“娥是说,戏剧的根本是可能性。”
秦汉:“可能什么?或者说,什么,可能了?”
丁一:“平时的不可能,在戏剧中,可能了。”
秦汉:“那么,在性虐中,是什么可能了呢?”
丁一:“当然是爱。”
秦汉:“当然又是废话!”
丁一:“一种极……极端的东西,可能了。”
秦汉:“对不起我还是得问,极端的什么东西,可能了?或者说极端的什么东西,原本是不可能的?”
丁一:“甘愿领教。”
秦汉:“我想欺辱你,可能吗?但现在可能了。
你想控制我,可能吗?现在也可能。
你不能在我面前丢面子,我不能在你面前失尊严,这些平时不可能的现在都可能了。
但这不是主要的。
主要的是所有这些欺辱、控制、丢面子、失尊严,所有这些所谓的‘虐’,从一开始双方就都知道那是假的,是仿真的,就像戏剧。
戏剧,依我看全是象征主义的。
现实主义在大街上。
而象征使人联想,使人移情,使人期盼——啊,但愿在现实中也能是这样吧!
现实如果也是这样,那有多好!
现实中那些欺凌、屈辱和征服,会不会也是假的呢?现实中的那些争争战战最好都让它们是假的吧!
在这个人间戏剧的末尾,让它们统统像噩梦一样地烟消云散吧……”
啊,这个秦汉!
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