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第四章玉历宝钞之流传（第5页）

必须一直等到他得闻佛理之点破、教化後，悟知：不只身体非我所有，连一切有形色的东西，所有苦乐的感受，善恶的思虑，一切的造作与意识分别，都将幻灭不存。

方才猛省：身体尚且不是我所可以拥有之物，何况是财帛

于是放弃生前的财物，方能投生到福地。

也有一些长久迷恋的鬼，一直守到死，变成渐后，才无可奈何地放弃舍去。

等待有积善，有福气的人出现，自然取走财物。

世间上的人，假若闻见鬼怪出现的处所，能向鬼神立下重誓，并加祷告：「愿意将取得的财物，十分之三替你作功德，积冥福：再将十分之三代为买生灵放生。

十分之一赠送贫苦之人。

十分之三归自己享用。

」

如此发愿之後，再予取用，便有正神相助可以保证受用而无妨碍。

五、当兵与当贼战死的不同报应

凡有阳世食粮充当军兵者，自奉令出剿除叛之日为始，若实心努力，及未犯奸纵火，有害民间。

虽死於身首异处，尸骨抛零者，即有往昔过犯，阴司概免受苦，仍准完全原体，自第一殿点名，即交第十殿，发往福地，投生为男女，安吉善终。

如若械斗，互相杀死，及从贼之叛犯，各皆罪加一等，照生前所犯诸狱受苦。

凡是阳世时，官饷当兵的人，自从奉令出发剿除叛乱的当旧开始，若能实心努力作战，从未行犯奸淫、纵火，有害民间的罪事.

这种人虽然战死，身首异处，尸骨抛弃零散，即使以前曾犯过错，阴司一概免于受苦刑，仍然准许完全恢复原体.

从第一殿点名完，立即交给第十殿，发往福地，投生为男，为女，一辈子平安吉祥，得到善终。

假如是械斗打架，互相凶杀而死：或者，做贼行凶时，因作乱而死。

此等人，死後，皆罪加一等，各照生前所犯罪事，进入各地狱去受苦。

六.十八层地狱之误

世人皆云，阴司只有十八层地狱之说，非也.只是入八重地狱：如

第二殿之活大地狱，第三殿之黑绳大地狱，第四殿之合大地狱，第五殿之叫唤大地狱，第六殿之大叫唤大地狱，第七殿之热恼大地狱，第八殿之大热恼大地狱，第九殿之「阿鼻大地狱」。

八重大地狱』之外，各另有十六小地狱，及本殿之血污池、枉死城，大小计共一百三十八狱。

且又有铜柱火焚，各施刑罚之处。

凡发至一处受苦，虽皮焦肉烂，筋断骨碎，脏血毛发皆无。

若解别狱用刑，悉照初死之魂，复完披发裸体之本身.再受痛苦.逐殿，逐狱，如此.勿误以为，只有十八层地狱之分;像人生百年，容易可过.若是造作淫词，描画春宫，写传堕胎迷药诸方，纸、版不灭，虽千万劫，亦难脱离阴司之逐狱轮受痛苦。

十王补列毕，发与判吏，分缮成册。

世间上的人都说：阴司共有十八层地狱。