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出任南京守备太监后,郑和住进了私人府邸。
出于对父兄等亲人的深厚情感以及对幼年家庭生活的眷念,其府邸仍依其原姓称为“马府”
。
马府所在的街道也因之而得名马府街。
在南京内守备厅忙完一天政务后,每当夜深人静,已过知天命之年的郑和会情不自禁地回想起自己的童年,忆起儿时与父母兄妺在一起的快乐情景。
回顾自己的大半生,不觉已步入晚年,仍孑然一身,心中不禁充满无限伤感,更加怀念远方的亲人。
这时,郑和忽然产生一个想法:何不把哥哥马文铭的儿子过继至南京府中抚育?然后在南京安家立业,这在讲究“不孝有三,无后为大”
的社会中是比较容易被接受的做法。
郑和公务缠身,不便回云南老家同哥哥商量此事,便派人到云南迎接哥哥马文铭一家人来南京观光游玩。
郑和作为朝廷重臣地位显赫,在云南昆阳家乡受到地方官员和乡亲们的尊敬,弟弟派人迎接自己全家到南京参观游玩,自然令马文铭十分高兴。
在南京游览之余,兄弟俩共叙衷肠,马文铭感到弟弟一切都好,唯一遗憾的是没有后人,自己没有什么可帮助弟弟的,如果将一个儿子过继给弟弟,弟弟就有后人了。
一日,哥哥马文铭在与郑和的闲聊中提起将自己一个儿子过继给他为养子,此议正中郑和下怀,两人不谋而合。
马文铭的长子马恩来聪明知礼,郑和十分喜爱,因顾虑哥哥不舍得,故迟疑没有开口。
马文铭看在眼里,主动要求把长子马恩来过继给郑和,郑和自然十分满意,满口答应。
宣德六年(1431年),朝廷赐封郑和为“三保太监”
,郑和十分高兴,正式将哥哥马文铭的长子马恩来过继为养子,取名郑赐。
郑赐后来生育两个儿子,长子郑万选、次子郑庭选。
郑和的后裔主要有三支,分布在云南、暹罗(泰国)清迈和江苏南京。
在云南故乡的一支系郑恩来长子所繁衍,其中一部分人在清代末年不堪官府压迫迁至暹罗(泰国)清迈,并与当地人通婚,现今泰国这支后裔约有二百余人,留在云南的一支约百余人。
第三支则是由郑恩来次子繁衍的后代,主要留在南京,现有约二百五十余人,该分支还有二百余人左右后移居苏州。
迄今,郑和后裔子孙已繁衍约有二十余代。
当然此乃后话。
关于是否下西洋的辩论,以明宣宗朱瞻基的恩准得以重启。
在南京的日子里,虽远离了波涛汹涌的海洋,郑和仍心系大海,对海洋和航海事业充满向往。
工作之暇,郑和与王景弘召集人员继续收集各类航海图经,进行整理,形成了全幅下西洋航海图。
不知是否因为下西洋的辩论,在辩论没多久,宣德五年(1430年)一月,朝廷中反对郑和下西洋活动的主要人物户部主事夏原吉即病故。
但另一名支持下西洋的锦衣卫指挥使王九亦挂印而去,自此消失于朝堂之上;但不知为何,江湖上渐渐多了关于“唐诗剑诀”
的传说……
明宣宗朱瞻基尚且年轻,且自幼追随明成祖朱棣,对万邦来朝却是何等的向往。
在永乐十一年(1413年)五月端午节,明成祖到南京东苑观看击球、射柳游戏,邀请文武大臣、各国使节一起观赏。
在击射游戏进入高潮时朱棣十分高兴,笑着对身边的皇太孙朱瞻基说:“今天华夷之人欢聚,朕有一副对联,上联是‘万方玉帛风云会’,你思对之。”
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