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“你来之前,阿爸告诉的。”
“你不后悔?”
“我已经是你的女人了。
草原女儿可以接受孩子没有父亲,但不随便。
你可以不娶我,但我的一生将为你独守毡帐。”
阿依尔古丽说的是实情。
因为大自然和战争的原因,古代草原人口的平均寿命不到二十岁。
为了部落的繁衍生息,草原儿女把生育作为主要工作来抓。
然而,几千年来,出生与死亡比例始终很小。
特别是战乱年代,人口更是锐减,严重影响了人口的正常发展。
因此,草原上常常会因为劫掠人口而发动战争。
也因为人口发展的需要,游牧部落形成了三个比较典型的风俗习惯。
一是,除了生我的和我生的,所有女性都可以妻之,包括子孙继承祖父、父亲的妾室婢女。
二是非同胞婚配。
早期就有同父异母之间的兄弟姊妹婚配现象,后来因为近亲结合的后遗症被发现才被逐步取消,但姑表姨表之间的婚配一直持续。
第三个风俗就是,远方的客人甚至是陌生人来到家里,主人会把自家的女人,包括未婚的女儿提供给客人暖被窝,这也是为了防止近亲繁衍的弊端,不是看你顺眼。
至于你睡了人家之后,可以选择留下来,也可以拍屁股走人,没有“仙人跳”
的顾虑。
所以,阿依尔古丽的话是可信的。
看阿依尔古丽坚定的神情,高欢估计这妮子是铁了心了。
回想昨天那个令人惊艳的草原精灵,看看眼前这头小猎豹,高欢再一次对女人这种善变的生物有了深切的体会。
在如何击败男人方面,女人天生就有无数种可以利用的武器。
阿依尔古丽的真实性格,绝不像她表现出来的那样娇美温柔,发起脾气来更像一头狡猾的小猎豹,大胆、泼辣、瞅准目标,一击必中。
刚醒来偷听几个小姑娘的对话时,好像那个叫鄂伦的女孩就怀疑古丽昨晚返回自己这里,自己还心思那孩子是个典型的阴谋论者。
现在看来,种种迹象表明,阿依尔昨晚确实是返回自己的毡帐睡了一晚,但并未如她所说已经是我的女人了。
那么,只有两种可能让她如此决定,第一,这妮子确实想嫁给自己。
第二,她并不懂男女之事,误以为睡在一个毡帐就是夫妻了。
但现在已经无法分辨了,只要她铁了心闹腾,说不定会给自己与部落之间造成裂痕,对接下来的行动计划非常不利。
如果自己只选择把她带走,那九个女孩子的去留同样会造成裂痕。
这件小事处理不好,瓦解蠕蠕的计划必将事倍功半,弄不好会鸡飞蛋打。
“阿依尔古丽,你是一位美丽而聪明的姑娘,谁都会为你的美貌和善良倾心,包括我。”
高欢字斟句酌的说。
阿依尔忽闪着两只大眼睛问:“是吗?那你为何要让阿爸将我领回去?”
高欢说:“我已经说了,是为你好。
你若真心嫁给我,就不能像现在,为了部落的生存,或者其他什么原因的逼迫而委屈自己,要完完全全出自你本心。
我有一个办法,不知你想不想听?”
阿依尔问:“你说,我听。”
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