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第一百三十九章 事变（第2页）

决狱之权三在刑部，但大理寺不同意时，可上奏圣裁。

大理寺卿官秩，隋初为正三品，炀帝改从三品，唐同。

在唐时有所规定，大理寺寺丞分管中央各部门有地方各州的司法案件的复审。

每位寺丞复审完毕的案件，要会同其他五位寺丞一同署名（画押）才具有法律效力。

其他寺丞若有不同意见，也要在画押才具有法律效应。

由此可以看出，在我国古代，我国的刑法法律已经很健全了。

大理寺已经具备最高人民法院的职能，对案子都可以进行复审合议。

已经相当成熟，相当完善了。

明、清均正三品。

可参与朝廷大政会议。

清光绪二十四年（1898），一度并入刑部，旋复旧。

清光绪三十二年（1906），改为大理院。

明清时期各中央司法机构的职能与隋唐时期相反，刑部负责审判，大理寺负责复核。

明清时期各中央司法机构的职能与隋唐时期相反，刑部负责审判，大理寺负责复核。

大理寺于清朝改称为大理院，这个名字一直沿用到民国。

民国中期，西方文化入侵更名为最高法院，一直到现在，依旧沿用最高法院这个称呼。

元祐元年，以右治狱勘断公事全少，并左右两推为一司。

三年，三省请罢右治狱，依三司旧例置推勘检法官于户部，从之。

又诏大理寺并置长贰。

四年，从刑部请，改本寺条，任大理官失断徒已上五人或死罪二人，不在选限。

旧条，失断徒已上三人或死罪一人。

绍圣元年，诏断刑狱官依元丰元年选试法。

二年，复置右治狱，置官属如元丰制。

左右推事有翻异者互送，再有异者，朝廷委官审问，或送御史台治之。

元符元年，应大理寺、开封府承受内降公事，不得奏请移送。

又诏应奏断公事，依开封府专条，不许诸处取索。

崇宁四年，诏大理寺官诸司辄奏辟者，以违制论。

政和二年，诏法官任满，择职事修举、人材可录者奏举再任，仍许就任关升，理本等资序。

五年，依熙、丰故事，复置习学公事四员，长、贰立课程，正、丞同指教。

宣和七年，评事以上并差试中刑法人。

又诏大理寺、开封府承受公事依法断遣，不得乞降特旨。

中兴并省官寺，惟大理寺不并。

绍兴初，诏正与丞并堂除。

评事阙，则委本寺长、贰选择应格人赴刑部议定，申朝廷差填。

如无应格，即选谙习刑法人权充。

又立比较法以惩差失。

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