鸿蒙文学网

手机浏览器扫描二维码访问

018 色欲（第7页）

他看着脚底下的台阶，面无表情地网上踏了一阶，没有辨识度，响亮的声音响起在长阶尽头：

“‘暴食’、‘色欲’……进化的长阶上，欲望是最好的食物，而我，是欲望的化身。

欲望，亦是基因的枷锁，而我，自由自在。”

那一刻，乔巡明白。

自己身体里的吞噬能力，其实是“暴食”

。

而在他吞噬了四只代表着“色欲”

的兔人后，成功进阶，现在，是“色欲”

的化身。

乔巡感受着身体里激荡的奇妙感觉，轻声呢喃：

“这就是信徒吗？”

可我，又是谁的信徒呢？

……

……

题外话：

“於菟”

出自《左传·宣公四年》，有记载：楚人为乳谷，谓虎於菟。

上古时代，巴楚一带有古部族崇尚虎，将所有的神灵都视为虎的化身，称作虎神。

月神也被他们称为虎神，即“於菟”

。

嫦娥奔月后为月神，在巴楚崇尚虎的部族心里，嫦娥即为“虎神”

。

之所以“於菟”

会变成“玉兔”

，是晋代学者王逸的误注。

也就是说，在巴楚神话中，月亮上只有嫦娥，嫦娥就是玉兔，玉兔就是嫦娥。

本书设定上的图腾“於菟”

，大家也可以视为“嫦娥”

。

之所以不直写“嫦娥”

，是担心有人误会举报。

read3（）;