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第339章贤侄不必多礼（第2页）

由此可见，这个世界里的妖族，其文明发展程度真心不低了。

在匆匆看了上百本类似于地形图鉴，炼器经验谈等等之类的书籍之后，周明岳方才迈步进入到修炼区。

他虽说已经成就了真龙，但在这个世界里却没有师父来教导他应该如何如何。

因而他从那些杂记里获得了不少东西。

至少他现在知道，想要炼器，至少得修炼一门成体系的妖术，之后再寻找与这门妖术契合的炼器之术，才能够踏入炼器的大门。

在修炼区里转了一圈，周明岳考虑到自己这条真龙在雷电，云雾，水等方面拥有天然的天赋，那么他就将妖术范围锁定在这个范围，最终选择了三门妖术。

《真龙行雷法》《龙王聚信术》《水精之身》。

这真龙行雷法乃是真龙才能够修炼的妖术法门，由于其入门局限性极高，以至于放在这里都快堆灰了。

没法，在宴会上与西海龙王交流的时候，周明岳才知道，整个西海，除了西海龙王之外，就只有其长子，三子，四子三位成就了真龙，至于老二嘛，早年夭折了，其余的儿子，女儿大多在抵达大妖巅峰之后举步不前，丝毫无法寸进。

在这样的情况之下，这只有真龙才能够修炼的法门自然就没啥用处了。

而龙王聚信术同样也是相当冷门的法门。

其说白了就是一门修炼香火成神的路子。

但在这个世界里，绝大多数的智慧生物都是妖怪。

而妖怪这种高级生物，很难说会虔诚的信仰谁，就更不用说修建庙宇来供奉谁了。

最关键的问题则在于香火有毒！

香火成神到最后，所修炼而成的神就真的只是神了，丝毫没有半点属于自己的感情，思维，完全就是信徒们愿望的化身。

因而，就算是西海龙王，也没有修炼此术。

但周明岳对于此术却是最为看重。

要知道，他也是有信仰之力的。

这信仰之力与香火实际上差不多，都是聚合了众生各种情绪，信念而成的产物。

以前嘛，周明岳对于这信仰之力的运用放到这龙王聚信术面前来一看，完全就是低层次的运用，其浪费率之高，让他想起都有些肉痛。

实际上，不仅仅只是他如此，就连原世界里那些神灵对信仰之力的运用也差不多就是转化为神力，然后大水漫灌一样的使用。

而这龙王聚信术里对信仰之力的运用则更为精细。

至于那水精之身，则是修炼与水的契合度，能够操纵水形成种种攻伐，防御妖术，甚至于还可以用水凝聚化身等等。

当这法门修炼到精深之处时，其凝聚的化身几乎与本体一模一样，连实力都不差半分。

在书殿外守候的西海九太子感觉自己这位叔叔似乎太入迷了一点，连续一个月时间，仅仅只是叫一点饮食进去，看书看得连头都不太抬。

简直出乎了九太子的预料。

一个月后，周明岳心满意足的离开了书殿，找到九太子，便要去西海龙宫的炼器殿。

这炼器殿乃是西海龙宫里的重地。

那些西海巡海将领身上的铠甲，手中的兵器，尽数都是由此打造出来。

因而就算是九太子，也不能擅自带妖前去。