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第七百九十六章 人皆灵宝星耀成海（第4页）

的身影，先天之“我”

直接出于大道，最是贴近大道，而道德天尊是大道化身，诸天万界存在之序，刚好也对应“最是贴近大道”

，不少上古大能突破至传说时便在先天本性里证“见”

了她。

然后是佛门大菩萨、大罗汉，证佛陀果位时，她们会看见一尊如来金身，但这尊如来的容貌便是她们自身的容貌。

而姬昊毫无意义是最常见的那一种，但亦是最不常见，并非万物造化灵光，而是‘有’之本相，同样是灵宝天尊，意义却截然不同。

“果然如此！”

一步迈出，身影消失，姬昊坐于了刚才灵宝道人所在的位置！

他顿觉浑身剔透，感受到了无穷高处的清晰共鸣。

最初之时，生灵皆是传说，居于无穷高处，投影万界，后有异变，投影成为他我，本我随之降低本质，如今，那清晰共鸣正是自身本该处于的位置。

特征传来，本质相锲，一道道因果连线凸显，皆连接着“他我”

投影，它们化量变为质变，结成了一座绽放着五色毫光的彼岸金桥。

彼岸金桥驮着端坐在青莲之上的姬昊“真我”

，冲击着重重束缚，飞向了那无穷高处。

中古时代，真实界内，万万生灵有感，皆是昂首望天，望向那北方天穹，望向那北斗汇聚，紫微高悬之地！

自天庭陨落，人皇落幕之后，历经几万年时光，终于有强者自证传说了！

传说者，诸界唯一，是为大能，哪怕上古，也是数量不多，今时今日，谁逆破了天地限制，要成就万界来朝的传说大能？

根据古老典籍记载，自证传说者有着三类异象，一是都会出现的“仙界横空”

和“九幽降临”

，表示有强者达到了传说的要求，正在突破，但不一定能成功

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二是经历考验，终于推开“传说之门”

时的异象。

根据各人武道、本性等不同，异象皆有所不同，数量最是繁多，有“三界飞雪”

“银蛇乱舞”

“九日同出”

“功德延寿”

等。

若出了第二类异象，表示突破成功，将有新的传说大能出现。

典籍特意说明。

第二类异象有些极其稀少，昭示着突破者的强横特殊或积累深厚，比如“万佛接引”

，“枯荣菩提”

，“改天换日”

，“紫气东来”