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第八百五十章 有如牛马 就是牛马（第4页）

对于一个附属品来说，为家族复仇，为亲人复仇，在国破家亡时选择刚烈的殉国，那是很少很少的个例。

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因为这种权力，在这时代来说是属于男人的，只有男人有资格矢志复仇或者刚烈殉国，只有男人有资格参与这种雄性之间的争夺。

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在此时，女人是没有这个资格的。

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更何况就算是男人，选择苟且偷生的也是大多数，就更别的提女人了。

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而且这还是在倭国，虽然他们引入大唐文化，但本质上还是处于奴隶社会时期。

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极度慕强，不知礼与德的情况非常普遍，强权之下的女子，被抢来抢去那不过是司空见惯的日常。

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于是，现在慕容信长已经不怎么杀人了，没了那些上蹿下跳的所谓文化人，其余倭人温顺的不得了。

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听到祐姬这么说，慕容信长拉着她的手来到赵匡胤面前，“算你小子运气好，祐姬刚满十三岁还没行成人礼。

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以后让她给你多生几个儿子，那么大的家业，继承人少了可不成。”

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赵匡胤认真看了一眼，祐姬确实非常美丽。

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而且在现在的倭国，要在一群贵人女子中找出几个美人，那可真不容易。

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这也不是说倭女都长得丑，而是现在倭国女性审美非常之变态，讲究一个秀发垂地、眉如远黛、粉装玉琢和黑齿。

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嗯，听着除了黑齿，好像其他几个都是好词是吧？<p>

狗屁！

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秀发垂地不是优美的描写，而是写实，平安时期的贵人倭女，头发必须要留到跟身体差不多长，站着就能垂到地上的地步。

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眉如远黛，是他们流行一种蚕眉装，具体就是把原本的眉毛拔光，然后在原本眉毛的上面，画两条假眉毛。

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以达成原本眉毛不是很明显但挺细长，同时假眉毛很显眼，但又粗又黑又短这种奇葩的四条眉毛样子。

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粉装玉琢则是不要命的把铅粉往脸上涂，一定要涂到比死人还白，白的好像后世装修房子是刮的腻子那种。

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黑齿就跟牛皮了，倭人贵女成年之后，成年礼中的第一件事，就是把牙齿彻底染黑。