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张良缓缓浮现在良山道观虚空之上,一身道袍,一柄拂尘,盘膝而坐,双目微睁。
只听他低声吟诵道:“道生一,一生二,二生三,三生万物。
道生一者,即先无极而后太极。
一生二者,即太极生出阴阳两仪。
二生三者,即阴阳两仪先生,而三才后立。
三生万物者,即三才既立,万物的象数理炁全备。
由此观之,道为一之母,一为道之子。”
说罢,一指点向包裹与仙雾中的穆九州。
良山道观之中清轻之气上升,重浊之质下降,天空一副清明景象,道观也更为稳固。
天以一而变四。
四者即太阴、太阳、少阴、少阳“四象”
。
以一变四,故天之数为五。
天虽得五数,四数皆有体,惟一数为无体无象;一虽无体象,却能统御有体之四象,所以天之本在于一。
此刻的穆九州被张良以道传之,在空中身影缓缓变得模糊起来。
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四象体悟并不是一种实力上的提升,而是从心境上有所成长。
穆九州感觉自己被置于虚空,看那四象时而化作日月星辰,时而又化作风云雷雨,感受着春夏秋冬四季变换,昼夜长短相互交替,这些变化都发生在天上,而唯独自己没有发生任何变化,逐渐明白了天得一以清的核心要义。
四象参悟完毕,穆九州还未曾退出虚幻之体,天之四体的信息又接踵而至,“太阳”
者,至阳之精,“太阴”
者,至阴之精。
“少阳者”
,是太阳之余光,有光而可见。
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