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就和饮食一样,京城的豆汁,京城人觉得好喝,可绝大多数的南方人都喝不习惯。
另外,作为一种曲艺形式,相声是典型的北方艺术,它在北方诞生、传播和发展,而且北方各地名家辈出。
南方出现相声却非常晚,直到1920年代,才有到过京津地区的南方艺人把相声带到南方进行演出。
而且这些艺人多用的,其实还是北方相声的本子,用不标准的京城话,或者本地方言进行演出。
到1940年代,由于战乱,北方的一些相声名家比如刘宝瑞、苏文茂等人把相声带到南方,其中张永爷等人后来就一直留在南方,没有跟着刘宝瑞等人再回北方。
不过这些人表演的还是地道的北方相声,还不能称其为南方相声。
在后来,一直到80年代中期,一些相声名家在南方收徒,那些弟子们经过不断摸索创新,不但熟悉了北方相声的基本功,更因为熟悉南方观众,了解他们的欣赏习惯,又借鉴南方曲种比如独角戏、滑稽戏的幽默元素,融入相声的表演当中,南方相声这时才形成一定气候。
一般来说,相对于北方相声,南方相声的表演更为细腻精巧,而且,并不太标准的普通话也使得风格自由,更具特色。
一批南方相声演员也脱颖而出,最典型的就是奇志和大兵,另外还有白桦和邓小林,也包括后来成为上海台主持人的叶惠贤。
而对于南方的观众来说,他们最早对于北方相声并不十分感兴趣,不管从语言,还是内容方面都很难产生共情,他们更喜欢欣赏平时习惯的滑稽戏和独角戏,照样能够获得欢乐。
后来随着奇志、大兵等人的出现,南方人逐渐也开始接受相声,只不过不像很多北方人那样对相声痴迷。
所以,郭德强一直担心,德芸社的这杆旗在南京插下去容易,可真的能站住脚吗?
万一观众们不买账,开上几个月就黄了,那可就丢人丢大发了,与其那样,还不如干脆不开呢。
不过,现在看起来,他的担心完全是多虑了,这里的观众简直太捧了。
前两天,即便是散场之后,还有好些观众舍不得走,就在剧场门口等着,等到他们出来的时候,又是要签名,又是求合影的,跟京城的观众也不差了。
观众的热情,让郭德强的心里又再度斗志满满。
“连着说了三天,跟您诸位说句实在的,每天都熬到这么晚,真有点儿顶不住了,这样吧,时候也不早了,我请上一个人来,再跟大家见见面。”
“萧飞!”
郭德强的话音未落,台底下就有观众喊出了萧飞的名字。
……
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