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汪立信力争之曰:“方艰难时,赵公莅事勤劳,而公以非理捃拾之。
公一旦去此,后来者复效公所为,可乎?”
光祖怒曰:“吾不才,不能为度外事,知奉朝命而已。
君它日处此,勉为之!”
立信曰:“使立信不为则已,果为之,必不效公所为也。”
光祖益怒,立信遂投劾去。
初,立信通判江陵府,葵制置荆湖,尝以公事劾立信;及在沿江府,亦谋议寡谐;立信与葵,盖未尝有一日之欢也。
信州谢枋得,以赵葵檄给钱粟募民兵守御及会计者至信,枋得曰:“不可以累宣抚。”
自偿万缗。
馀不能办,乃上书似道,有云:“千金而募徙木,将取信于市人;二卵而弃干城,岂可闻于邻国!”
遂得免征。
似道又忌王坚,出知和州。
坚郁郁而卒。
戊戌,蒙古以燕京等路宣抚使赛音谔德齐为平章政事。
辛丑,以宣抚使钮祜禄纳哈为中书右丞,库库为中书左丞。
乙巳,以吏部尚书江万里同签书枢密院事。
蒙古王文统忌窦默、姚枢持异议,疑许衡与为表里,乃奏以枢为太子太师,默为太子太傅,衡为太子太保,阳为尊用之,实不欲使数侍左右也。
默因屡攻文统不中,欲因东宫以避祸,与枢拜命。
将入,衡曰:“此不安于义也。
且礼,师傅与太子位东西乡,师傅坐,太子乃坐。
公等度能复此乎?不能,是师道自我废也。”
乃相与怀制立殿下,言太子未立,岂宜虚设官称!
五辞乃免。
丙午,以衡为国子祭酒。
丁未,以枢为大司农,默仍翰林侍读学士。
默俄谢病归,衡亦称疾还怀孟。
蒙古燕京诸路总管高天锡,谓左丞张文谦等曰:“农桑者,衣食之本。
不务本,则衣食不足,教化不行。
古之王政,莫先于此,愿留意焉。”
文谦等以闻。
诏立劝农事,以天锡为中都、山北道巡行劝农使,陈邃、崔斌、成仲宽、钮祜禄从中为滨、棣、平阳、济南、河间劝农使,李士勉、陈天锡、陈膺武、蒙古岱为邢、洛、河南、东平、涿州劝农使。
己酉,蒙古封顺天万户张柔为安肃公,济南万户张荣为济南公。
是月,蒙古颁斗斛衡量。
九月,庚申朔,蒙古奉迁祖宗神主于圣安寺。
辛酉,诏:“湖、秀二郡水灾,守令其亟劝分监司申严荒政。”
癸亥,蒙古邢州安抚使张耕请老,诏以其子鹏翼代之。
蒙古大司农姚枢上言曰:“在太宗世,诏孔子五十一代孙元措仍袭衍圣公;卒,其子与族人争求袭爵,讼之籓邸,帝时曰:‘第往力学,俟有成德达才,我则官之。
’又,曲阜有太常雅乐,宪宗命东平守臣辇其歌工、舞郎与乐色、俎豆至日月山,帝亲临观,饬东平守臣,员阙充补,无辍肄习。
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