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卷第一百一十五（第8页）

己未，诏：“乡村五保为一大保，通选保正，于免役令中去长字。”

始改绍圣法也。

先是言者以为：“役法行之岁久，积至大弊，乡村乡保正长，最为重役，不专取物力薄厚，而兼用人丁多寡，不通轮一乡点差，而但取逐甲人户。

官吏贪浊，差募之际，富者以贿赂幸免，贫者以诛求受害，被役一次，辄至破产。

民巧为规避，遂有父亡、母嫁，兄弟析产，求免役次，非惟重困民力以虚邦本，亦将有伤民教以坏风俗。

乞下有司稍革旧法，专用物力及通轮一乡差募保正长，凡官吏因役事受财者，重示惩诫。”

又，进士上书：“窃观方今害民之法，无如保甲之弊。

愿更去保甲法，复申元祐之制，行户长之法。”

故有是旨，仍许今后差物力高单丁每都不得过一人；即应充而居它乡别县或城郭及僧道，并许募人充役，官司毋得追正身，馀如见行条法。

时祠部员外郎林季仲，亦奏乞总一乡物力，次第选差，其单丁，许募人充役，于是颇采其说焉。

庚申，诏：“韩世忠纪律严明，岳飞治军有法，并令学士院降诏奖谕。”

时世忠移屯淮甸，军行整肃，秋毫无犯。

飞移军潭州，所过不扰，乡民私遗士卒酒食，即时偿直。

帝闻之，故有是诏。

丙寅，金主闻昏德公以甲子日薨，遣使致祭及赙赠。

时兵部侍郎司马朴与通问副使、修武郎硃弁同在燕山，闻上皇崩，议举哀制服。

弁欲先请，朴曰：“吾侪为人臣子，闻君父丧，当致其哀，又何请？设不见许，可但已乎？”

遂服衰，朝夕哭。

金人义之而弗问。

弁有《送大行文》，略云：“节上之旄尽落，口中之舌徒存。

叹马角之未生，魂消雪窖；攀龙髯而莫逮，泪洒冰天。”

洪晧在冷山，闻之，北向泣血，遣同使者沈珍往燕山，建道场于开泰寺，作《功德疏》云：“故宫为禾黍，改馆徒馈于秦牢；新庙游衣冠，招魂漫歌于楚些。

虽置河东之赋，莫止江南之哀。

遗民失望而痛心，孤臣久絷而呕血。”

金人读之，亦为堕涕，相传诵焉。

是月，龙图阁直学士、致仕杨时卒，年八十三。

起居郎兼侍讲硃震言：“时学有本原，行无玷缺，进必以正，晚始见知。

其撰述皆有益于学者。”

诏有司取时所著《三经义辨》，赐其家银帛二百匹两，后谥曰文靖。

时尚书左仆射赵鼎，素尊程颐之学，一时习者皆聚于朝。

然鼎不及见颐，故有伪称伊川门人以求进者，亦蒙擢用。

丙子，直秘阁、知浔州范直方行尚书刑部侍郎。

五月，辛巳，忠训郎、閤门祗候何藓特迁修武郎，赴大金国军前奉表通问二圣，赐金带一，装钱千缗，官其家二人。

藓，灌子也。

时右仆射张浚奏遣藓至云中见金帅，故有是命。

甲申，尚书礼部侍郎唐煇兼权兵部侍郎。

张浚至潭州。

初，浚自建康西上，而枢密副都承旨、沿江制置副使马扩自武昌召归，乃以为都督行府都统制。

浚行至醴陵，狱囚数百人，尽杨太遣为间探者，安抚使席益传致远县囚之。