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帝不以为然,竟用安石,谓之曰:“人皆以为卿但知经术,不晓世务。”
安石对曰:“经术,正所以经世务也。
但后世所谓儒者,大抵多庸人,故流俗以为经术不可施于世务耳。”
帝曰:“然则卿所设施,以何为先?”
安石曰:“变风俗,立法度,今之所急也。”
帝深纳之。
命翰林学士吕公著修《英宗实录》。
乙巳,以灾变,避正殿,减膳,彻乐。
丙午,司马光入对,乞郡。
帝不许,曰:“卿名闻外国,奈何出外?”
先是吕公著使辽时,光初解台职,辽人因问光何不为中丞;公著归,告帝,故知之。
甲子,设制置三司条例司,掌经画邦计,议变旧法以通天下之利,命陈升之、王安石领其事。
安石素与吕惠卿善,乃言于帝曰:“惠卿之贤,虽前世儒者,未易比也。
学先王之道而能用者,独惠卿而已。”
遂以惠卿为条例司检详文字。
事无大小,安石必与惠卿谋之;凡所建请章奏,皆惠卿笔也。
时人号安石为孔子,惠卿为颜子。
富弼以足疾未能入见。
有为帝言灾异皆天数,非人事得失所致者,弼闻而叹曰:“人君所畏惟天,若不畏天,何事不可为者!
此必奸人欲进邪说以摇上心,使辅弼谏争之臣无所施其力,是治乱之机,不可以不速救。”
即上书数千言,力论之。
王安石既用事,尝因争变法,怒目谓同列曰:“公辈坐不读书耳!”
赵抃折之曰:“君言失矣,皋、夔、稷、契之时,有何书可读!”
安石默然。
是月,遣刘航等册李秉常为夏国王。
三月,富弼始入见,曰:“臣闻中外之事,渐有更张,此必由小人献说于陛下也。
大抵小人惟喜动作生事,则其间有所希冀。
若朝廷守静,则事有常法,小人何望哉!
愿深烛其然,毋令后悔。”
帝改容听纳,曰:“今日得卿至论,可谓金石之言!”
癸未,以苏辙为制置三司条例司检详文字。
先是辙上疏曰:“所谓丰财者,非求财而益之也,去事之所以害财者而已。
事之害财者三:一曰冗官,二曰冗兵,三曰冗费。”
疏奏,帝批付中书,因召对而有是命。
两府同奏事,富弼言大臣须和乃能成务。
又言今所进用,或是刻薄小才,小才虽似可喜,然害事坏风俗为甚,须进用醇厚笃实之人。
帝曰:“大臣固当与朝廷分邪正,邪正分则天下自治。”
乙酉,诏令三司判官、诸路监司及内外官各具财用利害闻奏。
戊子,夏国主秉常上誓表,纳塞门、安远二砦,乞缓州;许之。
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