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第十三章 谷中三僧(第3页)

圆明忙道:“是我疏忽了,剩下四人只有那个小道士跟了过来,其余三人都留在金川卫。”

普济沉吟道:“恐怕这小道士就是布阵之人,我恐圆明应付不来。”

圆明道:“师伯勿忧,那小道士没什么本事的,我一路跟着,虽说隔得远,看不真切,但观其脚步虚浮,应非修道之士,更似世俗凡人。”

不解释还好,这么一解释,反倒引起了几位高僧的疑虑。

宝瓶当即道:“若是一介俗道,常万真他们几个怎会和他同行?我知常万真此人,最是桀骜,眼高于顶,对本事不如他的一律看不上眼,更别提与凡夫俗子结伴同行了。”

圆明略有不服,还欲分辨,普真已将他喝止:“你修行不够,看走眼也是有可能的,不要再说了。”

又对普济道:“大师兄,你看应当如何是好?”

普济道:“先追上去,追到后莫要打草惊蛇,到前头等他们,我布个龙象般若囚星阵,将他们分别困住,圆明先去试试那小道的本事——放心,在我这大阵中保你无虞。

先把那小道擒住后,再逐个击破。

若是我所设的这大阵被看破,请宝瓶带同圆明,将朱七七、童白眉和常万真挡住片刻,我和师弟联手,先将那小道士除去,之后便按师弟说的法子,各自认好对手,这便万无一失了。”

普真心中内疚,向普济道:“多谢师兄,有龙象般若囚星阵在,圆聪的仇便可必报无疑。

只是累得师兄损耗三年修为,师弟我心中不安。”

普济微笑道:“师弟勿要不安。

我自从证菩萨果后,便已多年不曾出寺。

菩萨果三观智,行舍智、随顺智、种姓智,行舍智我苦修八年,舍弃怖畏与取乐,对一切行法而感中舍,由是生行舍智。

可我在观诸般前智时,却无法生欲界心,割不断前世诸生,生不起意门转向,成就不得随顺智,便进入不了种姓智。

前些时日我领悟到,想要生起分隔前世与后世的欲界心,便须随缘而生若干无常彼岸。

接到师弟的传音后,我就知道,这是我遇到的第一个无常彼岸,此彼岸即终果,名为无常,实为有常,静看无常,动看有常。

损三年修为而抵彼岸,是有损还是有益?这应当就是遍、近行与随顺的意思了。”

这番话看似是告诉普真不要为此内疚和不安,实际上却是借机对普真、宝瓶在佛法修为上进行指点,这等先行者的体验和领悟最是宝贵,对于还未进入菩萨境的普真和宝瓶来说,具有振聋发聩的用,实在是难得的经验之谈。

两僧当即呆立原地,各自苦思良久,然后合十敬礼:“多谢师兄指教。”

到此已经耽搁了不少时辰,于是诸僧不再拖延,当即出了山洞。

普济正要掷出金光如意时,却陡然愣住了,不远处一块巨石下,正有三人悠然闲坐。

以他们的修为,竟不知这三人是何时出现在这里的!

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