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第八十六章妖怪世界 十二（第5页）

天性凉薄的人甚至会享受因一句话的矛盾而断绝来往的果决感。

毕竟对这类人而言，当人情无法转化为利益，就意味着成为单方面的利益输出，而对他们而言，占不到别人便宜反而自己被占便宜，这点是无法接受的。

不肯吃亏几乎成了底层的标配，同样由于这份狭隘，形成了无法深交的性格。

而弃婴很多有着残疾，畸形。

在很久以前，一个村落里的一户人家，在深夜时分，把畸形的婴儿扔到了河里。

很多文明社会所无法理解的事都发生在村落里，不仅由于农民人口比例，更在于其独特生态。

城里人对于乡下生活有所憧憬，但这是建立在有充足财力的前提。

有足够财力能被村民捧上天，相反则更可能被踩到地上。

趁着黑夜偷偷遗弃了婴儿，第二天则哭哭啼啼，上演了痛失爱子悲痛欲绝的戏码。

男性缺乏表演能力，表现出沉默木讷。

而女性则狂飙演技，因此弃婴的事实就这么被掩盖了。

心照不宣的掩盖了。

即使古代有着极为严苛的道德要求，不孝甚至面临凌迟。

但人性依然是低俗的，甚至是畸形的。

当动物有了思考能力，不加以最正确的引导就会导致畸形。

所以古代一直重视教化，未受教化的蛮夷则连交流的前提都不具备。

而没推行教化的地区，其陋俗是骇人听闻的。

随后，这条村落又举行了一场葬礼。

很平常的葬礼，不平常的是，在棺材里传出了哭声。

而众人心照不宣的啼哭哀悼着。

人类本就不是什么文明的生物，某种意义上比起一般动物更为恶俗，所有关于人类的固有美德，都是建立在倡导教化为前提。

而人类的原始罪恶，都有意识的进行了掩盖。

以此维系着所谓文明社会的形象。

但无论如何，都无法否定存在罪恶地带的事实。

某种意义上，上天给予人类智慧，人类却用来发展罪恶。

在众人的心照不宣中，比拼着各自的低俗极限，棺材中传出的低声啜泣并没能让他们动容。

对于这些普遍长得奇形怪状的人而言，对于这些流淌着劣等血脉，缺乏教化的兽人而言，同情心是不存在的。

这里，正上演着人间的悲哀，正反映着世界的残酷。

而这份残酷即使在外国，比如日本，即使在其它时代，比如现代，都依然存在着。

本质上，所谓文明社会是一个小众的群体，自认为天下大同的他们不会意识到即使在现代依然有着原始部落，依然有着原始社会般的国度，并非缺乏基础，而是不愿意也不适合生活在文明体系内。

在一片诡异的氛围中，棺木被抬到了河边，推向了河道深处。

对于这种骇人听闻的事件，即使古代官员也是无能为力，也因此教化才被视为重任。

但对于这些兽人，所谓的教化显得如此无力，甚至已经不能把他们当成人类看待。

阶级社会把人类分三六九等，但也用这种方式为自己维持了生存空间。

上等人也许会认为底层们算不上同类，但事实上，他们的确算不上人类。

对于兽人，动之以情晓之以理都完全无法起效，唯有诉诸暴力，但这么一来又会被刁民们控告。