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第六百八十章 白马(第2页)

现在的程勇,关注的不是自己的安危,而是患者能不能拿到药。

而当病人们都在自己的掩护下逃离之后,他还能是什么表情?

只能是安详,放心。

冲上来的警察抡圆胳膊,用力的把万年按在地上。

他身子顿时一矮,丝毫没有挣扎,就那么被按着,把脸按倒在地。

远处忽而传来骚动,那些抱着药逃走的病人,被埋伏的警察抓了回来。

万年抬眼一瞧,瞳孔顿时收缩,脊梁骨里冒出凉气。

灯光明晃晃,白惨惨,那几人带着口罩,面黄肌瘦,一摇一晃的逃走。

身后,穿着制服的人高声吼叫着,“站住,不许动!”

“哎!”

他双膀较劲,拼起力气一甩,想要站起身。

那几人却死死的压住他,不容他移动半分。

群众演员也吓了一跳,险些就让万年给站起来。

幸亏有一把子力气,不然又得重来。

万年看着不远处被追赶,被戴上手铐,按在地上的病人,一双眼睛里装满了挣扎、恐惧、绝望。

脸扭作一团,满是痛惜跟难以置信。

我做的是好事,他们是好人,他们只想活着,为什么要这样?

他挣扎着,扭动着,被死死的按在地上,脸上的肌肉因为挣扎而变得扭曲,青筋迸露,写满了难过跟不甘。

懊悔,无力,绝望,种种感情几乎将他摧毁。

他在地上蜷缩着,挣扎着,像是被调皮孩子揉成一团的破布。

那一刻,他仿佛是倾尽所有,仍然无法拯救世界的救世主。

······

同样是印度神话。

据说,在迦梨宇迦的最末,一位骑着白马,手持火剑的英雄将会出现,其名为迦尔吉,他将铲除一切丑恶,终结崩坏的旧世界,构筑圆满的新世界。

印度教里,最为擅长拿来主义的,大概就是那位毗湿奴。

这位老哥有十位化身,个个神通广大,功能各异。

迦尔吉据说是受到弥赛亚这种拯救者形象的影响,所以才在印度教中出现。

其他的化身也差不多,基本都是这个流程,

毗湿奴:哇,你这个故事不错,很吊哦,拿来吧你!

然后新的人物就成了毗湿奴的化身,也顺利成了印度教门面的一部分。

据说,佛陀都是毗湿奴的化身之一,也是挺会玩的。

什么你的我的,被我看见,那就是我的!

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